昆明大觀樓長聯之訂正

作者／李子幹

昆明大觀樓長聯，係孫髯翁所作，陸樹堂所書，早已膾炙人口，為全國名聯之一。此間報章、雜誌等，時予刊載，但每有錯誤之處，致使名聯失真。爰將原文寫出，並略加解釋，以正視聽，而供同好，原文如下：

五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫，空濶無邊，看，東驤神駿（註一），西翥靈儀（註亡），北走蜿蜒(註三），南翔縞素（註四），高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就，風鬟霧鬢，更蘋天葦地，點綴些，翠羽丹霞，莫辜負，四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾，英雄誰在，想，漢習樓船（註五），唐標鐵柱(註六)，宋揮玉斧(註七），元跨革囊（註八），偉烈豐功，費盡移山心力，儘珠簾畫棟，卷不及，暮雨朝雲，便斷碣殘碑，都付與，蒼煙落照，只贏得，幾杵疎鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

註一：金馬山巍立於東。

註二：碧雞山雄峙於西。

註三：蛇山崛起於北。

註四：鶴山矗立於滇池之南。（在晉寧縣）

註五：漢武帝欲征昆明，聞有池周圍數百里，乃派人潛入，暗中測繪池形，於長安附近，掘一小型昆明池，訓練樓船水師，以備征伐。

註六：唐天寶間，南詔蠻夷蒙氏稱亂，唐派劍南節度使鮮于仲通，率大軍十萬進剿，大戰於西洱河，不幸唐師敗績，全軍覆沒，死六萬餘人，傷殘被俘者三萬餘人，（河畔曾有萬人塚）。仲通僅以身免。其後蒙氏，不堪吐蕃苛擾，又臣服於唐，並與唐師聯合，進攻吐蕃，奪其十六城而返。唐痛西洱河戰役，忠勇將士，慘烈殉國，特於其處，建立鐵標，並加祭奠，以慰忠魂。（鐵標不知何時毀去，今已不復存在）。

註七：宋太祖派王全斌平蜀後，全斌欲逞餘威，進軍滇中，太祖鑒於唐師覆滅之前車，不敢輕率用兵，將地圖展開，用手中玉斧（宋朝皇帝，以手中玉斧，代表權威）。劃大渡河而言日：「此外非吾有也」。

註八：元入侵中原，均跨革囊而來，此種革囊，既可裝載用物，遇有江河，又可浮渡而過，元人南征昆明，即憑此種革囊，橫渡金沙江。

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關於此聯，中間會發生一段波折如下：清道光間，阮芸台氏督滇（名元，字伯元，號芸台，官雲貴總督，頗負盛名）。見此長聯，認為要改動數處方好，茲將阮氏改本錄下，以便對照比較。

五百里滇池，奔來眼底，憑欄向遠，喜茫茫，波浪無邊，看東驤金馬，西翥碧雞，北倚盤龍，南訓寶象，高人韻士，惜拋流水光陰，趁蟹嶼螺洲，襯將起，蒼崖翠壁，更蘋天葦地，早收回，薄霧殘霞，莫辜負，四圍香稻，萬頃鷗沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾，英雄誰在，想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，爨長蒙酋，費盡移山氣力，儘珠簾畫棟，捲不及，暮雨朝雲，便蘚碣苔碑，都付與，荒煙落照，只贏得，幾杵疎鐘，半江漁火，兩行鴻雁，一片滄桑。

當時多數官員，隨聲附和，交口稱讚，阮氏並將改者，另刻一付，懸於大觀樓二樓中，（孫聯係懸於底層大廳中）。當夜即被人暗中撤去，不知下落，次日昆明縣令，惶恐萬狀，親至阮氏轅門請罪，阮思此事，激怒滇人，不欲再將事件擴大，即面飭昆明縣，不必追究，此點頗見阮氏氣度恢宏。

筆者曾就此事，請教鄉前輩多人，據云：凡屬名聯，必經過作者，逐字逐句，多番洗練而得，不易更動一字。孫聯在寫地理方面之景，詞藻華麗，多采多姿，亟為自然生動，在寫歷史方面，將歷代與雲南有關之史蹟，順序道出，最後寄以感慨之詞，使人讀之，頓生無限之思古幽情，此聯文情並茂，聲調鏗鏘，洵屬名聯中之上乘作品，尚有妙者，有多處用暗筆點出，更覺雅馴。此聯重一心字，有人認為小疵，其實亦不足為病。至阮氏所改之憑欄向遠，用者頗多，實不如孫聯別開生面之披襟岸幘，阮氏認為空濶對英雄欠工，改為波浪，實際即天空海濶，波浪濶壯之意，不過只是明暗筆法之不同而已。金馬、碧雞、盤龍，改用實寫，亦不若孫聯之暗筆雅緻，南訓寶象，則未悉阮氏所指何景。惜拋流水光陰一旬，似較孫聯對仗為工。襯將起，蒼崖翠壁，早收回，薄霧殘霞，及下聯之蘚碣苔碑等句，亦屬綺麗多姿，可與孫聯媲美。晴沙改鷗沙，似覺不順，因晴沙可稱萬頃，鷗沙似乎免強也。爨長蒙酋（註九），含有譏諷滇人均屬蠻夷之意，因此激起滇人之不平，於是乃有撤對聯，作打油詩等之事件，且有不符史實之處，爨氏乃係漢人後裔，蒙氏雖屬蠻夷，然在五代時，即被大理國漢人段氏所兼併，宋代係段氏統治，元人南征昆明後，封段氏為總管，雲南始正式納入中國之版圖。秋雁改鴻雁，係沿用孫聯之暗點筆法，似乎多此一舉，一枕清霜改一片滄桑，更屬不明此聯之意，此句暗點冬景，與春、夏、秋、明寫者，配為四時景色，阮氏改之，可見孫聯知音甚少也。

註九：爨氏，本安邑人，云是楚令尹子文之後，西漢末，食邑於爨，遂以為姓氏。晉時為南寧太守（今曲靖縣）中間因亂，遂王蠻中。有東西兩爨之別，東爨為烏蠻，西爨為白蠻。清乾隆四十三年，在曲靖縣曾掘得名震全國之爨實子碑，道北間阮氏督滇，親至陸凉縣境，尋獲爨龍顏碑，為書法界，放一異彩。

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蒙氏，係西南夷烏蠻別種，自唐開國以來，因太宗聲威所及，一向臣服，舊時有六詔（夷語王曰詔），惟南詔最強，至唐中葉，南詔蒙歸義，火燒松明樓，五詔俱亡，遂為蒙氏所兼併，於是乃總稱六詔為南詔。開元間，歸義以破瀰蠻有功，唐曾冊封為雲南王。天寶九年，歸義稱亂，攻陷邊境一帶，僭號大蒙，唐兵擊之不克，遂與唐絕。（見上註六）

滇人以阮氏，恃才傲物，復謅打油詩一首以譏之，詩云：「阮煙鍋不通，（滇人呼煙桿為煙鍋，阮喜抽旱煙，終日不釋於手，因取他渾名為阮煙鍋）。韮菜蘿蔔葱，（三種均有臭味，言其臭也）。擅改名人對，笑煞孫髯翁。」此詩輾轉傳入阮氏督府，阮聞之，心頗不快，然亦無可如何，後阮於請調奏摺中有云，臣仗天威，南人不復反矣之句，聊以洩憤，未幾即調升，體仁閣大學士。

阮氏本乃清代著名學者，因一時好勝，竄改孫聯，有失學者風度，且此聯名傳海內，經有百餘年歷史，已奠定其在文藝上之價值，阮氏改之，殊為餘憾也。

筆者係屬滇人，幼年時即嚮往此聯，民國十八年春，與友人同至大觀樓遊玩，抄錄此聯，並經核對無誤，返家後，細加研讀，有不甚瞭解之處，則請教於鄉前輩多人，以求明瞭，此聯存有抄錄原底，相信並無錯誤之字，至於解釋方面，與論及阮氏所改者，半係考據所得，半係鄉前輩所言而得，其閒容或有誤，尚希各界人士指教為幸。

又關於孫髯翁先生之身世，聞之前輩云，係康熙間昆明人，曾入學、補廩、終其生只到歲貢而已，因鄉試屢不得中，即灰心仕進，隱於鄉間，自號髯翁，以詩文為娛，自此聯寫出後，聲譽鵲起，髯翁之聯及名，不脛而走，遍及全國，其原名反已失傳，髯翁文場雖然失意，但此聯名垂千古，亦足以自豪矣。

筆者按：本文係應鄉前輩張蒓老、段峯老二公之命而寫，二老因鑒於歷來刊登此聯者，時有錯誤，引為憾事，復以筆者，對於此聯，較為熟悉，故命寫出，以免再有訛傳。至余澄先生來函，二老經已收到；並囑在此敬謝余先生關懷「雲南文獻」之盛意。拙文亦請余先生指教為幸。

【本文收錄於《雲南文獻》第四期；民國63年12月25日出版】