滇邊叢林中的大學──一個「反共抗俄大學」畢業生回憶

作者／丁流

‧我們的學校在一片原始森林中

從學徒式的啟蒙教育開始，到國民小學、員林實中和臺大為止，我這一生進過的學校不下十所，但讓我領到過畢業證書的學校，就只有二十多年以前，滇緬邊區游擊隊在森林中創辦的那所「反共抗俄大學」。

這所由故李彌中將兼任校長的學校，從民國四十年春天開始，到民國四十二年為止訓練了四期學生，每期以一千二百人計，它總共訓練了約五千人左右，被訓練的學生，多半是大陸淪陷以後，從雲南邊區逃出的農民或小生意人，以及居住在泰緬寮諸國的華僑子弟，他們原本沒有什麼作戰經驗；但經過「反共抗俄大學」的洗禮之後，每個人都成了驍勇善戰的游擊兵。

我是這所學校第四期的畢業生。

民國四十一年秋天，我們游擊第三縱隊一百多位具有幹部身份的隊員，在一位董姓軍官率領下，從緬甸北方的蠻麻出發，徒步行軍十二天之後，到達東方的蚌八菁，目的便是接受「反共抗俄大學」的思想教育，和戰技訓練。

學校本來設在游擊總部所在地的猛撒，後來因為游擊除的勢力越來越大，活動的地理面積越來越廣，於是第三期畢業之後，它便遷址到蚌八菁。

蚌八菁是一處原始柚木區，北距猛撒有四天路的行程，向西仍舊是薩爾溫江，向東及向南三十公里以外，則是泰國領土。當時，我國和泰國之問，有著良好的外交關係，所以，一些由臺灣支援的主要補給品，便經由秦國境內一個叫「納外」的村莊，直接運往蚌八菁，再分別轉運到各游擊基地。

‧把原始的森林變為美麗的校園

當我們第三縱除的一百多位隊員，於秋天抵達報到的時候，那些先我們報到的同學們，除了大禮堂和他們自己的宿舍之外，就只蓋好一間後來用於測驗學科成績的「聯合教室」。

為此，從報到的第二天開始，我們便有系統的被分派到工作任務，有些班負責伐木，有些班負責採摘樹葉，其次是蓋房子的蓋房子，搭床鋪的搭床鋪，這樣子忙碌一星期之後，才免除了風霜雨露的折磨，再也不用在大樹底下露宿。接著是蓋廚房和建教室，並且配合其他單位來報到的同學，共同開路的開路，闢操揚的闢操揚，這樣子又忙碌了一個多月，才算初步完工。

在森林中蓋房子，最大的困難是缺乏工具。可是，憑著「雙手萬能」這旬話，我們僅僅使用番刀和斧頭，以及一些土法打製的大小鋸子，一樣能把全校一百多棟房子蓋起來，而且蓋得非常美觀和堅固，比起當地百姓居住的房子，可以說毫不遜色，甚至有過之而無不及之處。這種事，永遠值得曾經參加我們行列的人來重提；但類似的環境和類似的際遇，恐怕永遠不會再發生在我們中國人的生活皮上了。

幾乎每項建築都與柚木脫不了關係，從蓋房頂的樹葉子，到教室裏的桌椅板凳；從克難製造的「壓路機」，到橫越清溪的小橋，所用的材料，無不是柚木。往往一棵柚木被砍倒之後，它立刻被解體，葉子被人摘去蓋房頂，主榦被鋸成木板做桌椅，剩下的枝子則成為柴薪什麼的，使得一片大約卅公頃的土地，在不到半年的時間內，從幽暗的原始森林，變成平坦遼闊的校園。自此之後，蚌八菁附近人們所聽到的，再也不是猿猴的嘶嘯，而是無數中華兄女的歌聲和歡樂聲了

‧有人在聯合國放了一把野火

開學啦！

沒有張燈結綵，沒有典禮儀式，更沒有來賓的賀詞和長官的訓詞，當我們知道校長李彌中將，已因牙病在臺灣住院時，才知道主持校務的，乃是李則芬將軍。

然而，關於李則芬將軍的個人背景，筆者僅知他出身於陸軍官校，當過處長和師長；抗戰勝利後升任第九十四軍軍長，此外便對他一無所知。因此，本文只介紹李將軍到緬甸後，在反共游擊隊中擔任的幾項職務，以及他在這些職務上，對團體和對國家，所作過的重要貢獻。

當我們「反共抗俄大學」於民國四十年春天，在猛撤創立的時候，李則芬將軍以游擊除副總指揮的身份，被派兼任起該校的教育長，並且主持了實際上的校務，在鄒邦達少將，和杜顯信少將的佐理之下，使「反共抗俄大學」，創設了行政、軍官、財務、通訊和政戰等教育系統。

李則芬將軍在組訓前三期學生的時候，純粹是一位主持教育行政的長官；但是到了我們第四期，因為游擊隊被迫同緬甸國防軍作戰，他又被任命為拉牛戰區的最高指揮官。當時代理李彌中將指揮游擊隊的，是另一位副總指揮柳元麟中將。

拉牛是中部薩爾溫江東面的一帶叢山區，包括薩拉等幾處村落在內，距離蚌八菁均只有一天路之遙。當民國四十二年三月，緬甸動員其國訪軍四分之三以上的兵力，一股從景東攻向猛撒，另一股從東枝攻向拉牛，企圖摧毀游擊隊主要基地的時候，駐防拉牛的我軍兵力，只有國軍一九三師的一個營，以及游擊隊第十二縱隊的一部份。後來，李則芬將軍受命為這個戰區的指揮官，他便率領我們一千多名學生，前往支援；而當拉牛戰事結束，另一個戰場的狀況，追使總部安全岌岌可危的時侯，李將軍指揮作戰的地區，便擴大到了猛撒北面的洋坎和猛毛，同時接受他指揮的部隊，有國軍一九三師和一六一師；至於游擊隊方面，因為參加作戰的單位太多，無法一一記住他們的番號了。

當拉牛戰役和洋坎戰役，導至緬甸國防軍全面潰敗之際，一位緬甸外交官，突然在聯合國放了一把野火，說我國軍隊侵佔他們的土地，並向安全理事會呼籲，強迫我國政府命令我們撤離。

‧東南亞自由人民反共聯軍之誕生

民國四十二年冬天，第一批撤臺的游擊部除，從緬甸開進泰國，以便空運返國的時侯，李則芬將軍率領由四期學生為骨幹的一個警衛營，及其指揮部的幕僚單位，從蚌八菁出發開往緬南。另外尚有文興舟的第七師，和李達仁的第八師（此二師均為游擊部隊擴編而成），以及原國軍一九三師的五七八團，和南文敏的游擊第三縱隊等。筆者當時在警衛營擔任排長職務，接到派令的時候，才知道「雲南反共救國軍」的原始番號，已經變更為「東南亞自由人民反共聯軍」了。

從番號的變更，到和反緬甸政府的克倫尼族的合作，處處顯示著李則芬將軍是不主張撤退的。然而，當民國四十三年春節過後，另一跡象卻證明了他亦主張撤退！那時李則芬將軍，經常從緬甸的苗瓦地，越界到泰國的米梭乘飛機，他去哪裏？幹什麼？這問題亦非當時的一個排長所能清楚，好在大家都來臺灣以後，由於報紙新聞的報導，連士兵都知道，他是「四國軍事委員會」的中華民國談判代表。

民國四十三年五月，仍然是在李則芬將軍指揮下，緬甸南方的中國游擊隊，一批接一批的開向泰國的米梭，在那裏搭乘泰國飛機往南邦，然後由祖國空軍接運來臺。

如今回憶這些往事，我的情感實在很複雜，既要體諒國家當時所處的國際情勢，更要體諒將領們的立場│軍人講究的是絕對服從！但我內心深處還是這樣想：假如我們仍舊擁有那塊數倍於臺灣面積的反共游擊基地，那該多……。

民國四十三年五月三日，祖國飛機將我們接運回到臺灣。

然而，當我們噙著興奮和激情的熱淚，在松山軍用機場走下飛機時，我腦中浮動著的，卻仍然是屬於身在「反共抗俄大學」時候的一連串記憶。

‧竹槍，竹碗，竹水壺

顧名思義，所謂「反共抗俄大學」也者，它的教育宗旨，應該是以教導學生的反共思想為主；但是為求配合臺灣國軍的反攻策略，它卻更偏重於戰技訓練。

但是，身為「反共抗俄大學」學生的我們，因為缺乏武器，校方便只好在開學之前，命令學生準備一根高齊自己眉梢的竹桿子，以它當作「武器」；於是開學之後，從操揚上的劈刺訓練，到各階段的戰鬪教練，學生肩上扛的或手裏握的，都是竹桿子。

「散兵注意──」教官的聲音宏亮又威嚴：「你左前方五十碼處的土丘上，有敵人輕機槍一挺，正對你射擊，你該如何處置？」

──在單兵戰鬪教練的過程中，學生遇到上面這種情況時，總是立刻臥倒，然後高舉手臂，千篇一律的作如是答覆：「散兵報告：我將迅速搜尋目標，然後立刻向它射擊……。」接著便有小木棒敲擊竹桿子的聲音，清清脆脆的響在周圍人們的耳邊。這聲音並且不因一個情況的結束而結束，它仍然會在下一個情況「發生」之後，繼續響起，直到教練完了，教官同意你是一名合格的戰圖兵為止，它仍舊會在整個隊伍的歸途中，此起彼落的響個不停，大家苦中作樂一番。

在那些日子裏，我們不僅以竹桿當槍，甚至以一種更粗的「龍竹」，當水壺和飯碗。龍竹的直徑，相當於熱水瓶那麼大，每節的長度亦相當於一隻熱水瓶。所以，同學們都就地取材，將龍竹一節一節的鋸下來，在上端穿兩個小孔，繫了一根籐子當揹帶，每逢野外戰鬪教練的時候，大家就把這種「水壺」灌滿水，而且為求整齊畫一，值星官還規定，揹帶一律從左至右。其次，好多同學為求「美觀」，把「水壺」的外皮刮掉，利用野柿子漿，把它擦得亮亮的；有些同學則乾脆在「水壺」上，寫上「反攻復國」「還我河山」等字句。

我們更且把龍竹當飯碗使用。往往，一節龍竹分為兩段之後，只要稍為加工，它就成了兩個竹飯碗。上級雖然未規定這種「飯碗」，必需合乎什麼樣子的標準；但每位同學所使用的，無論大小或高度，看起來則是一致的。

竹子，就這樣子被我們利用著；除了前面列舉的以外，從編草鞋用的「竹蔴」，到渡江作戰使用的交通工具，我們使用全是竹子，甚至在一段缺乏糧食的日子裏，我們吃的也是竹筍。

‧名符其實的克難晚會

莫等待

莫俠賴

勝利絕不會天上掉下來

草等待

莫依賴

敵人絕不會自己垮台

靠天吃飯要餓死

靠人打仗定失敗

………。

快三十年了，我腦中牢牢的記得這首歌，因為在我們來說，它的詞不僅只是幾句口號，也並且替我們的理想，規範出某種模式的行為標準。如果有人問我：什麼是您們當時的行為標準？我的答覆是：克難！

克難精神和克難的事實，不僅表現在餐風宿露的戰鬪生活上；不僅表現在穿草鞋和吃竹筍的日常生活上，它並且形成大眾習慣，無所不包的被涵藍在我們的游擊生涯中。

「歡迎羅恆和同學，上台唱高山青，好不好？」

「好！」

「歡迎董世昌同學，上台打拍子，我們大家唱『莫等待』，好不好？」

「好！」

「………。」

往往一位同學的聲音響起之後，接著引起全隊同學的呼應。這種典型的克難晚會，幾乎每晚都點著煤油燈在各隊教室裏舉行著。而晚會之所以被冠之為「克難」，其原因實在不難想像。

記得，教我們戰術課的牛教官的女兒，她總是在晚會進行當中，被我們以一陣掌聲轟，到台上，唱幾首歌謠小調什麼的；接著再把杜顯信少將的女兒轟到台上，也唱幾首歌謠小調什麼的，晚會便往往由此進入高潮，而後繼續演出的節目，或許是春屬們的平劇清唱，或是同學們的相聲及數來寶……。如果以現在的眼光看那些節目，簡直比不上國民小學的兒童遊戲；但對當時當地和我們當時的水準而言，自己能夠擠身在數以千計的人羣中，那種場面的本身就是一份熱鬧，更何況我們之中的多數人，在這之前，根本沒聽過相聲或數來寶什麼的。也許，這就是我至今仍然懷念鄧些日子的因素吧？

‧緬甸人擂起了進攻的戰鼓

民國四十二年三月，緬甸以其國防軍的一半以上兵力，外加花錢雇來的若干印度傭兵單位，分別以丹陽和東枝為基地，向我猛撒總部及蚌八菁攻擊，企圖消滅我軍的指揮機構與到練機構。

這是我們離開故國以後，為求生存，被迫同緬甸國防軍大規模作戰的第二次，第一次被迫作戰的是國軍一九三師。當時，該師與國防部失去通訊連絡，更失去國家應給他們的一切支援。但這支部除，在離開自己的國土，到俗稱兄弟之邦的緬甸，要求暫避風雨時，沒想到竟因此而被迫打了一次硬仗，時間是民國三十九年六月，地點在緬甸東北的大其力。

那次戰役，是由緬甸國防軍發動攻擊的，總共打了一個多月。當時的一九三師，論兵力或論裝備，都不足與緬甸國防軍為敵，但事實是一九三師居然贏得勝利，從此為後來游擊隊的成長與壯大，直接奠定了許多成功的基礎，其中最了不起的是，民國四十年反攻雲南的那次大戰役。雖然那次戰役，使我們在收復耿馬、雙江等四個縣之後，仍舊免不了撤退出來。但由於光復地區的青年，會經數以萬計的跟著我們離開淪陷區，隨後並且毅然參加我們的行列，使我們游擊隊的聲勢，從此猶如東南亞的麗日中天。不過，這些都屬於本文的題外話。

民國四十二年三月的一個星期六午後，我在一條未經定名的河邊洗衣。當我把獨一無二的一套黃卡其制服洗好，鋪晒在沙灘上，光著屁股跳進河裏，打算摸幾條魚蝦什麼的時候，突然響起一陣緊急集合的號聲。

我匆匆的穿起半乾的衣服，奔跑回到隊上時，值星官已將除伍集合完畢，並且喊了「向右轉」的口令，接著就在緊張的氣氛中，將我們跑步帶到司令台前，聆聽李則芬將軍的訓話：

「各位同學！我宣佈一揚大戰的消息：從一星期以前開始，緬甸國防軍便渡過薩爾溫江，在拉牛地區同我守軍激戰，他們的企圖，是以優勢兵力戰勝拉牛守軍，然後直接攻擊本校。

「同學們都知道，我們是來緬甸避難的。當然，我們時刻都求壯大自己，以便配合在臺灣的國軍反攻大陸。因此，我們的敵人是共匪，我們的目標是大陸。但是四年以來，這個自稱是我們友邦國家的軍隊，一直把我們當成是他們的敵人……。

「同學們當然更知道，我們對緬甸領上既無野心，亦無長期居留的打算；但這些年以來，無論我們走到那裏，這個國家的軍隊，便跟著打到那裏……。

「根據情報，他們光是攻打拉牛和本校，便動員了十四個步兵營（筆者按：當時緬甸國防軍的最大單位即為營）。憑其優勢兵力和武器，我們自然不是他們的對手，更何況本校軍械庫裏，總共只有三百支司登式衝鋒槍，兩門六○迫擊砲，以及平常訓練你們使用的那幾挺輕機槍。在拉牛方面，我們只有一九三師的一個營，而且他們已經戰了一個星期……。

「現在，我問同學們兩個問題，希望能夠得到你們的回答。│

「我們要不要起而奮戰？」

「要！」

「我們要不要依頓別人？」

「不要！」

「好，你們答的非常乾脆。我的話就講到這裏。請各隊值星官把隊伍帶同，，請區隊長以上的幹部留下，到校部會議室集合……。」

聆聽教育長訓話的時候，我以為只有自己穿的是半乾半濕的衣服；後來值星官帶我們回到隊上，才發現不少同學身上的衣服，也都是半乾半濕的，似乎他們和我一樣，是在聽到緊急集合號聲之後，不得不放棄手裏已經捉到的魚蝦，立刻穿起也是晒得半乾的制服，趕到操場集合的。

‧緊急備戰的下午

值星官將我們集合在教室裏，那不是限制同學的個人行動，而是依照克難晚會的方式，讓大家輪流唱歌什麼的，直到個把小時以後。其他隊職官開完會回來，才又一次將大家集合到操場上，由隊長宣佈整編的命令。

所謂整編，是按學生原屬單位的建制，全部或部份的編入某一中隊，我是在六中隊受訓的，整編後到了四中隊，換句話說，從三縱隊來的一百零六人中，除在行政隊受訓的八人之外，統統編入了四中隊。

「屬於八縱隊來的同學，請舉手。」隊長一面看手中的資料，一面清點舉手同學的人數，然後下達命令：「你們八縱隊的，請攜帶自己的行李（可憐只有一床薄棉毯，別的仍舊是那些竹子做的東西），請張學仁同學帶隊，立刻跑步向第一隊報到。離開！」

成為四中隊的一員之後，仍然經過一連串的緊張忙碌，我們始從校部領回一批司登式衝鋒槍，結果每班分配到三支；換句話說，在後來對緬甸國防軍作戰的行動中，我們平均每三個人的手裏，才握有一支真正的槍，其他二人則攜帶著刀子或繩子，以便肉搏或擄合緬軍時，可派上用揚。

班編好了，值星官將我們集合到教室裏，聆聽大隊指導員趙廷秀女士的訓話，主要講解戰揚紀律和連坐法，隨後並且擬就十句火線喊話，由一位緬甸僑生到台上，一遍又一遍的教大家學習緬語喊話，直到天色漸漸的暗下來，才有時間吃四中隊的第一餐飯。

‧苦戰數畫夜

我們連夜出發。

套一句小說中常見的俗語──當東方出現魚肚白的時候，我們全校師生抵達拉牛，並且立刻採取攻擊行動。（有關拉牛山戰役，容我摘錄鄧克保先生「異域」一書中的幾個片段，供大家參考。）

‧在拉牛山，我們被重重包圍，肉搏後的我軍只剩下四百餘人，一面趕築工事，一面還要派出輕便部除，封鎖可以通往猛撒的隘道山徑。弟兄們饑疲交加，傷者躺在擔架上呼號，除了紅藥水，沒有其它醫藥……。

‧緬軍的攻擊於第二天恢復，一○五巨砲摧枯拉朽的掃蕩山口，幸虧山口狹隘，它的威力不能完全施展，白天被摧毀的工事，弟兄們夜裏修復……。

‧「聽！」我說。

「敵機！」一個弟兄喊。

原來緬甸空軍也加入戰鬪，緬機同時還向猛撒、猛布和拉牛山，展開轟炸，而且低飛盤旋，使我們不得不調兩挺機槍，架在山頭防禦……。

‧我們在那荒涼的拉牛山苦撐了十天，杜顯信將軍率領援軍抵達。十天的日子，對歡樂只不過一瞬工夫；砲火下的戰士，卻是漫長如年……。

援軍的抵達，使我們興奮，但也使我們悲痛。甫景雲師長和他的保一師弟兄，裝備還算齊全；但那些反共大學的學生，他們很多是來自緬甸的華僑子弟，精神旺盛的如同第一次在原野馳騁的小馬，他們投奔到反共大學，為的是獻身反共大業，如今獻身的日子到了，在兵源竭絕的時候，李則芬將軍不得不忍痛徵調他們……。

‧杜顯信將軍在碉堡裏召開會議，告訴大家必須奪回江口，並且下令拂曉攻擊，由反共大學的陳義大隊長，率領學生擔任第一波攻擊；保一師由高林大隊長指揮，擔任第二波攻擊；鄒浩修營長（屬一九三師）率主力部隊，擔任第三波攻擊。

‧衝鋒號和砲聲並發，第一波開始攻擊，反共大學的學生們，從掩體後面躍出，陳義大隊長領先，向緬軍第一線猛撲，緬軍用機槍步槍織成一片火海，學生們一批批戰死……他們有一半以上沒有武器，只有教練用的竹槍，和他們自己結的繩子──天真的企圖活捉緬軍。我緊握著望遠鏡，看他們用血肉之軀，踏著他們同學的屍體，瘋狂的撲向鐵絲網。

‧第二波於第一波攻入鐵絲網後開始，高林大隊長就在這一役中陣亡，當他攻入第二線主陣地的時候，一個緬軍碉堡阻撓攻勢，高林大隊長便親衝上前去，把手榴彈塞進射口，就在他舉手投擲的時候，敵人一槍擊中他的心臟，他立刻倒了下來……。

‧第三波攻擊於中午開始，由鄒浩修營長和劉占副營長指揮，穿過第一波和第二波佔領的陣地，向緬軍的核心陣地進攻……三十分鐘後，緬軍向江口潰退，螞蟻般的爬上橡皮艇，丟下所有的輕重武器，像他們當初發動攻擊那樣迅速的渡過薩爾溫江，向仰光逃去。就在江戶，劉占副營長據獲了一門一○五巨砲，向他那潰去的主人轟擊……。

‧拉牛戰役於下午一時許結束。然而，一個勝仗之後，並不像傳奇小說所寫的那樣，接著便是休息，或英雄凱旋式的受到歡迎。就在拉牛戰役結束的當晚，我們拋下待清理的江口戰場，再度進入叢山，向猛布挺進……。

‧草鞋，鹽巴，糯米飯

我之所以把別人文章照抄的原故，乃是因為我當時扮演的角色是一名戰鬪兵，除能夠表現個人衝鋒殺敵的果敢行為之外，對仗是怎樣打的？有多少人在打？我們的友軍究竟有那些單位？這一切的一切，我都不太清楚，所以只好借重鄧克保先生的著作，讓讀者瞭解拉牛之役全面的戰鬪過程。

誠如鄧先生的記述，我們是在拉牛戰役結束之際，接著奉令轉戰猛撒地區的，原因是長期以來，一直擔任總部衛戍部隊的國軍一九三師，亦於拉牛之戰爆發的同時，在他們的防地受到緬甸國防軍的包圍攻擊。

從拉牛到猛撒，本來該走四天路；可是在救兵如救火的緊急狀況之下，我們只走了一天兩夜，便於第三天清晨，疲憊不堪的開到了猛擻。

「親愛的同學！你辛苦了！請看兩邊抬子上的東西──草鞋、鹽巴、糯米飯。請你不要停下來吃，請你儘量帶走……。」

當我們的隊伍，像一條脫節的鏈索，零零散散的通過猛撤街頭時，那些與我們同期，但卻留在猛撒受訓的女同學，手裏拿著克難喊話器，佇立在早晨的清風裏，不斷的向我們重複廣播。

「請把你自己需要的東西，盡量帶走；請不要顧慮後面的同學，因為我們準備的還有很多、很多……從前天夜裏開始，我們便陸續準備好了這些東西，等待你們隨時打從這裏經過……。」

「親愛的同學！你辛苦了！我們知道你在拉牛戰役中，赤手空拳的打敗了敵人，為我們游擊除寫下光榮的戰史。可是現在，為我們總部的安全，為我們數以萬計失去國家照顧的同胞的安全，同時亦為我們四年以來的反共建設，不被這個中立國家的砲火所摧毀，你們必須開到前線繼續作戰，洋坎和猛毛，我們的兄弟正被包圍……。」

我們三三兩兩的走向路邊，各取所需的抓起一糰糯米飯，或者一雙草鞋什麼的，重新加入行進中的隊伍時，那些原來走在自己後面的同學，均已遠去；而女同學的聲音，卻仍舊隨著微風飄送到我們的耳邊。

我們三三兩兩的通過猛撒街頭，三三兩兩的走進猛撒老街，二街之間距離不過三公里，可是我們的同學，卻從早晨走到中午，仍舊有三三兩兩的落伍在後面，別說未曾通過猛撒街頭，有些甚至永遠留在後面，成為喪生異國的孤魂了。

我們實在太累，在不休不眠的狀態下，連續經歷五六個晝夜之後，每個人瘦得都像猴子，不僅兩頰和眼球深陷，連嘴唇都乾裂了，說話時更是口齒不清，好在我們很少說話，一個個都變成了木訥的人。

‧蛆蟲從傷口裏爬出來

上級發現我們實在太累，於是下令在猛撒老街紮營。猛撒是一個三面環山的峽長平原，游擊總部便設在這個平原的南端，那裏稱為新街；老街則在這個平原的盡頭，翻過一座由東向西延綿的高山，那邊是另一個平原，長期以來，一九三師便駐防在這個平原上，衛護著游擊總部的安全。然而，當緬甸國防軍對我們發動總攻擊的時候，這支一直是游擊隊靈魂的國軍部隊，亦寡不抵眾的被包圍在這個平原上。

在猛撒老街，我們遭遇到緬甸空軍的炸射；同樣狀況亦會發生在拉牛。但是在拉牛的時候，大家的反應是立刻臥倒，或者找尋自己認為安全的地方？現在則橫七豎八的踡伏在老百姓的園子裏，任憑炸彈炸死算了，誰都不躲，誰都不怕，似乎誰的心裏也都這麼想：炸死了算你的，炸不死是老子的！

第二天早晨，隊伍在雨中繼續開往前線，中午到達山頂，在一處有水的地方休息時，遇到一批從前線後送回來的傷兵，他們在擔架上痛苦的呻吟著·；那些負責照顧他們的醫護人員，手裏提著洋鐵桶，輪流著把桶內裝的一種臭油，想辦法弄進每一位傷兵的傷口，接著便有蛆蟲從傷口內爬出來。臭油的效果，確實能讓傷兵減少呻吟。

「如果我的遭遇像那些傷兵，請你補我一槍。」

「要是我的遭遇也像他們一樣，你是否也願意補我一槍？」

隊伍繼續向前推進時，我們之中有人說了這樣子的話。這時候多數人的手裏，已擁有了從拉牛戰役中據獲的武器，再也不是手無寸鐵的學生了。

‧勝利帶給我們的是：撤退！

一九三師師部及其直屬部隊，在洋坎受到緬甸國防軍的包圍；該師所屬的三個步兵團，則在猛毛和猛布等地，分別與緬甸國防軍作戰，但情勢亦形同被包圍。

剛才提到一九三師駐防在一個峽長的平原上，這個平原正好包括洋坎、猛毛，以及猛布和猛秉等村鎮在內，它的東西兩面，均為高山峻嶺，而我們從猛撒老街出發後，便是經由西面高山投入戰揚的。此外；駐防在泰緬寮三國邊界的國軍一六一師，亦從東面前來支援，加上緬北地區的各游擊部隊，亦於戰事發生之後不久，分別奉令南調，一時形成對緬甸國防軍的一次大包圍。

這是一場大戰，勝的可以繼續生存下去，可以繼續佔有那些地方；敗了則必須滾蛋。啊！滾蛋？緬甸人可以滾回緬甸，我們滾向哪裏？！

好在反共抗俄大學的學生們，於投入洋坎戰場的第三天清晨，即在一次拂曉攻擊的行動中，一舉摧毀了緬甸國防軍的幾處砲兵陣地，擄獲一門一○五重砲，並且佔領猛毛和猛布之間的野戰公路，從此切斷緬甸國防軍的補給線，使其援絕而後陷於完全孤立的狀態中。

然而，就在情勢對我們絕對有利的時候，李則芬將軍突然下了一道命令，將我們這批學生調離戰場，從北面留一條生路給緬甸國防軍，讓他們知趣而逃回仰光。

於是，勝利終於帶給我們撤退！

記得鄧克保先生的「異域」裏，也有一章『勝利帶給我們撤退』。但鄧先生所指的「撤退」，是國家政策上游擊隊撤回臺灣的「撤退」；而我們的撤退，是指戰場上的撤退──真真實實的勝利的撤退。

離開戰揚後的我們，首先開到洋坎東面的猛戈，在那裏重整訓練，重整訓練的目的，本是為了再次作戰；但是重整訓練後的我們，卻在一個雨天的夜裏，從猛戈開回到猛撒，並且立刻展開修復機場的行動。

‧猛撒機場的寶藏

機揚開闢在猛撒平原的中央地帶，跑道由東向西伸展。這個可以降落Ｃ四七的野戰機場，是由我們的先期同學，次第構築完成的，當拉牛戰事爆發的前後，它遭遇到緬甸空軍的輪番轟炸，將跑道及降落區，炸得像蜂窩似的佈滿了數以千計的大小窟窿。我們的工作便是填平這些窟窿，以及構築停機坪。此外，機場和總部的警衛任務，亦落到我們這些學生的身上，使已經沒有兵源的猛撒，又從我們早晚點名的歌聲，中恢復了昔日的生氣。

我們再一次發揮蚌八菁的工作精神，同學們砍竹子的砍竹子，編畚箕的編畚箕，然後從幾公尺到幾十公尺以外的地方，甚至於從百多公尺以外的地方，將士一擔一擔的運來倒在窟窿裏，再由其他同學拖著巨大的柚木滾，把填在窟窿裏的土，來回的重壓。就這樣，我們修好了跑道，亦築成了停機坪，使得從臺灣來的飛機，能夠把醫藥和彈械等戰爭志需品，繼續運補到邊區給我們。

在修復機場的過程中，有兩件事令我永生難忘，第一是挖到了寶藏；第二是自已有生以來，第一次見到祖國的飛機。

寶藏是在構築停機坪時候挖到的。那天輪到我當採買，當我協助伙伕們，把中午的菜飯送到工作地點的時侯，工地裏突然掀起一陣高度的喧嘩聲，定眼一看，連秩序都顯得有點混亂，接著有人喊道：

「是炸彈！是日本人埋下的炸彈！」

這聲音一落，膽小的同學紛紛從人草中往外退讓；而我卻和其他膽大一點的同學一樣，懷著好奇的心理，三步當兩步的衝向人羣，只見三個大約三十公分直徑的土罎子，各繫著一條已經銹蝕了的鐵鍊，整齊的排列在已經挖開的土坑裏，我只來得及瞄了一眼，便見一位叫李正文的同學，十分不信邪的將其中一條鐵鍊，用力一拉，嘩啦啦的一聲，土罎子破碎了，一錠錠的白銀，剎時呈現在人們的眼前，但那位不信邪的李正文同學，卻捧起白銀往坑外去，一面還說：

「如果這是銀子，死人都會活轉回來。」

搶的搶，丟的丟，直到另外兩個罈子亦被李正文砸碎，有人直呼自己檢到的乃是金子時，他才若有所悟，一愣一愣的端詳著自己手裏的兩錠銀子，表情真是哭笑不得，但畢竟已是後悔莫及了。

寶藏帶給我們興奮，也帶給我們往後的談話材料，就像我現在寫這篇文章時，李正文同學的憨態，仍舊浮現在我的面前。

‧終於見到祖國的飛機

跑道修好了，停機坪築好了。

一次晚點名的時候，隊長宣佈第二天早上不點名；但規定在八點以前，每人要準備好一棵枝葉茂盛的小樹，高度限定在四公尺以上，必須是自己可以槓著跑的。接著，隊長告訢大家，第二天上午，有飛機自臺灣飛來，而我們準備的小樹，便是為了隱蔽降落以後的祖國飛機……。

當天夜裏，我腦中連天空都飛滿了祖國的飛機。這種幻象的不斷產生，會經使我整夜難眠，亦會經使我連帶的回想到誤把緬甸飛機當成自已祖國飛機的糗事，那是我們從蠻麻出發，途經蠻象的薩爾溫江波口時，由於天空出現一架小型的緬甸空軍偵察機，我們便立刻躲到樹林內的切實記憶。

然而，正當大家懷著恐惶不安的心情，觀望飛機在頭上盤旋的時候，老包居然叫道：

「躲個屁呀！飛機是我們自己的！」

立刻有許多人奔出樹林，並且有人附和著老包的口氣說：

「是野！看它還向我們擺翅膀呢！」

「擺翅膀便表示歡迎。我敢打賭，這飛機絕對是來歡迎我們的！」

「對！聽說猛撒有個飛機場，它一定是從猛撒飛來的……。」

話聲此起彼落的叫嚷著，直到一位軍官厲聲斥責大家的無知時，飛機仍在我們的上空盤旋著，事後方知它是緬甸空軍的偵察機，這時每個人幾乎都捏了一把汗，從內心慶幸飛機沒把炸彈投下來。

而現在，終於就要見到祖國的飛機了。

第二天一早，我們準備好小樹，於吃過早飯之後，被值星官帶到機場的邊緣，靜候祖國飛機的降落。

期待的心情是難於形容的，期待中的時間更是難挨過。當十點差幾分的時候，猛撒東方的山嶺上空，終於出現一架Ｃ四七運輸機。

我們立刻興奮起來，情不自禁的搖晃著小樹，向自己祖國的飛機歡呼，說時遲，那時快，飛機只在機場上室繞了一圈，便安全的降落下來，迅速向跑道盡頭滑行而去。

‧用大象輸送武器彈藥

同學們歡呼成一團，聲浪不僅淹蓋了各除值星官的口令，更淹蓋了對空連絡人員的吼叫與怒罵。大家值著飛機跑，一心只想立刻把它隱蔽起來；可是不久，飛機又從另一端滑回，這下子可妙啦！同學們像被追趕的鴨子，驚慌無比的奔向跑道兩邊，直到飛機緩緩的滑進一座剛由我們築好的停機坪，機上下來四位空軍人員的時侯，大家才又一次的歡呼起來，著槓小樹直向飛機奔去，但是突然之間，每個人都聽到兩聲槍響，每個人也都習慣而機警的臥倒下去，接著才聽到大隊長的聲音：

「土匪！你們都是土匪！」

大家原地臥著不動，只見大隊長右手提槍，左手拿著克難喊話器，站在停機坪的土埂上，火氣越來越大的繼續說：

「統統給我站起來！站在原地不許動…，中隊長們都到哪裏去了？你們統統給我過來！所有區隊長以上的，也都給我過來…，哼！一點紀律都沒有！你們是幹什麼的？」

走下飛機的空軍人員，有兩位被總部官員接了去；另外兩位則留在機場。負責點交機上的武器彈藥。直到輸送單位用人力和大象，（大象是主要的輸送工具）把機艙的武器彈藥搬空，我們才按照臨時劃定的界限，各中隊在各中隊的區域內，緊張而迅速的進行工作，不到一個小時，便把飛機周圍一百公尺以內的地方，改變成一個小森林，機身上亦丟滿樹枝和樹葉。這樣子的偽裝，不僅可以欺騙當時的空中敵人，甚至可以欺騙地面的緬甸國防軍。最後，連祖國的空軍人員見了，也都咧開嘴巴對我們大笑。

飛機來了，但飛機又飛去了。

‧帶淚的凱歌

由於拉牛戰役和洋坎戰役，充分證明游擊隊將緬甸國防軍徹底打敗，在無後顧之憂的情況下，總部命令我們返回蚌八菁。

從拉牛戰役開始，到轉戰洋坎地區，而後包括在猛戈整訓，以及在猛撒修築機揚，這段時間剛好屆滿兩個月。

在這兩個月的日子裏，一時一刻都從戰鬪或準備戰鬪的生活中度過。可是現在，蚌八菁的清澈流水，正等著我們回去游泳；蚌八菁的一房一舍，亦使我們對它產生無限依戀的感情。

經過回窩、米金、猛漢──連續四天的行軍，和三夜的露宿，我們終於在第四天下午，從綿綿細雨之中，唱著凱歌回到自己的學校，且在大門外幾百公尺的地方，便已受到熱烈的歡迎。

歡迎我們的陣容，包括學校教職員的眷屬，以及在拉牛戰役中負傷，而後送回學校療養的同學，他們不分男女老幼，一律站在馬路的兩邊，向我們揮握著手中的小型國旗，並且和我們合唱凱旋歌。

看國旗風飄

聽歌聲雷動

我們的英勇

…………。

歌聲一遍接一遍，被各中隊輪番的唱著。我們雖然齊步前進；但兩腳踩在泥濘中，誰都無法把步伐踏整齊，劈哩叭啦的，像電影桂河大橋中，那些被俘的英軍所踏的齊步。

然而，當我們進入大門，由於看到自己熟悉的環境，都禁不住流下了熱淚，並且把它和著雨水，吮進到自己的嘴裏，感覺確是鄧樣鹹鹹的，略帶點酸味。

‧我領到了反共抗俄大學的「畢業證書」

凱歸以後的那些日子，是從被尊重的光榮中度過的；但也是從饑餓的境遇中度過的。

首先，泰國軍方的一位將領，到反共抗俄大學演講，說中國游擊隊的存在，等於在防禦共黨侵略的情勢上，替泰國守住了北方的大門。

接著，緬甸克倫尼族的革命領袖賴格保，亦不遠千里的從緬甸南方到達蚌八菁，認我們中國人是他克倫尼族的老祖先。基於這層據說如此的「血緣」關係，賴格保在他的演講中，要求我們畢業之後，但願有人高興到他的革命軍裏當顧問。

克倫尼（KARNNI）在緬甸是一支大民族，人貝大約四百萬，沿中部薩爾溫江流域，散佈到南方的海岸，乃至於和馬來西亞接壤的地方。

當這些屬於榮耀的日子過去之後，我們的生活突然陷入困境。先前受訓的時候，只不過缺少衣物和醫藥；現在是連主副食都發生問題了。

依照教育計劃，我們受訓的時間為十七週。因此，打完仗回到學校之後，理應繼續接受訓練；可是就因缺糧乏米，學校不得不停課，並且命令我們三天兩頭的到一泰國去槓米。

當時的編制屬於三三制。我們以中隊為單位，通常派兩個區隊，到泰國的「納外」去槓米，另一個區隊則留在學校，不分晴天或雨天，大家紛紛到山中挖竹筍、劈芭蕉心，或者採「山茅葉菜」什麼的。由於植物特性的使然，芭蕉心和山茅葉菜是無法儲存的；竹筍則不然，我們通常用水煮熟之後，再把它晒乾儲存起來，先是炒了吃，後來因為缺乏食油，乾脆又把它回鍋用水煮，連渣帶湯的一起吃。

從蚌八菁至泰國的納外，雖然只有四十五公里，但每次到那地方去槓米，我們必需往返走上三天路，而且每次槓回的米，最多只能讓全隊同學吃六天，換句話說我們必需不斷的到泰國去槓米，必需不斷的找尋野生植物當副食……。

就在這樣子的日子中，我們終於提前畢業了。

．血淚浸成的學員手冊

仍然記得李則芬將軍在畢業典禮中，對我們訓話的內容：

「訓練你們的目的，是要你們知道應該如何打仗；可是現在，你們幾乎全都打過仗了，這比訓練強得很多，至少你們在拉牛和洋坎的戰鬪經驗，並非從訓練中可以直接學到的……。從今天起，你們每一位都是反共抗俄戰爭中的軍事幹部……。」

接著，我們每人領到一份相等畢業證書的「學員手冊」，這手冊成摺疊式，共分六面，第一面有點像國民黨員的黨證；第二面印著先總統　蔣公的相片；第三面是學生年籍及受訓期別的記載；第四面空白；第五面和第六面，中央蓋著關防，右邊是李彌將軍的簽名，以及受頒學生的姓名；左邊亦有四行字，那是李彌將軍的訓示：

『要親愛團結鞏固我們共同反共的陣營，

要自力更生反求諸己，

要打回雲南聚殲匪共，

要建設雲南完成我們復國的使命！』

──這雖然只是幾句口號；但多少年來，仍一直縈繞在我的腦海裏，就像一滴滴鮮紅的血液，在我的血管裏流動。

──本文原載於民國六十九年一月二～三日聯合報副刊

【本文收錄於《雲南文獻》第12期；民國71年12月25日出版】