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title: 中山精神永垂不朽，中華文化領航全球
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updated: "2026-04-13"
category: 雲南文獻全集目錄 / 第55期
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# 中山精神永垂不朽，中華文化領航全球

目錄

- [1. 前言](#i)
- [2. 一、 中山精神永垂不朽](#i-2)
- [3. 二、 中山思想振興中華](#i-3)
- [4. 三、 中山理念時代詮釋](#i-4)
- [5. 四、 中華文化領航全球](#i-5)
- [6. 結語](#i-6)

**作者：高崇雲**

### **前言**

我今天致詞的題目是「中山精神永垂不朽、中華文化領航全球」，均環繞「紀念孫中山：中華民族使命與世界未來」的主題，作各項引申闡明，我分為四大項分別論述：

### **一、 中山精神永垂不朽**

孫中山先生領導國民革命，推翻滿清，肇建民國，使中國邁向現代化的第一步，同時也建立了亞洲第一個民主共和國，而中山先生所主張的民有、民治、民享，也就是民主、倫理、科學的三民主義，更成為當時的建國方略。

這一思想也為亞洲其他國家提供了民主、自由、平等、博愛的理念，以及人類為生民謀福祉，為萬世開太平的宏偉模式。

從歷史的經驗和過程觀察，中山先生的思想以及救民治國的措施，不但在中國，甚至於其他鄰近亞洲各國也得到重大的參考，並加以實施而獲得成效。

中山先生無私無我，為國家民族所作的偉大貢獻，記載史冊中斑斑可考，相信不論是大陸、台灣乃至全球的華人，對中山先生都有無比的尊敬和景仰。因此，我們可以得到一項共識，就是中山先生是海峽兩岸及全球華人共同尊敬的偉人，他的思想與理念形成一股巨大的正能量，影響整個中華民族，因此，中山精神將永垂不朽。

### **二、 中山思想振興中華**

西元 1894 年，中日爆發甲午戰爭，日軍在 11 月 7 日攻佔大連，而當時的滿清政府卻仍在北京慶賀慈禧太后的六十歲誕辰，引起全國熱血青年的憤慨，11 月 24 日中山先生在忍無可忍之下，率先邀請愛國志士在檀香山成立「興中會」。

興中會就是專為「振興中華，維持國體」而設立的，宗旨是「驅逐韃虜，恢復中華，創立合眾政府」，而「振興中華」這句話，立刻成為當時中華兒女的共同心聲！

西元 1905 年 8 月 20 日，中山先生更邀集了黃興、蔡元培等多名愛國志士，在東京成立「中國同盟會」，此一組織大大發揮了「有容乃大，兼容並蓄」的內涵，充實了「振興中華」的力量，中山先生還激昂慷慨地發言說：「全國所有有抱負、有熱血的青年應該發奮自強，務必將『振興中華』的責任，置於自身的肩頭上。」

中山先生再次在興中會後宣示了「振興中華」的目標。中山先生還強調：「十年、二十年之後，不難舉西人之文明而盡有之，即或勝之焉，亦非不可能之事！」其後他在演講民族主義時，更進一步提醒國人「以世界最古、最大、最重要之民族加以世界最新主義，而為積極之行動，以發揚光大中華民族，吾決不久必駕美超歐，而為世界之冠。」

今天我們紀念孫中山先生，徹底感到「大哉斯言！」這種豪情壯志，已深深打動全體民眾的心。到今天，海峽兩岸都曾在經濟上，採用中山先生對民生的理念，結合市場經濟和社會主義，因此人民富足，社會欣欣向榮，而在民族方面，以「振興中華」作為旗幟，作為號召，全球華人團結一致，已為中華民族的振興奠定了無比堅實的基礎。

### **三、 中山理念時代詮釋**

現階段的中華民國，幾乎所有民眾都尊敬景仰中山先生，早在 1920 年日據台灣年代，當時的台灣名人蔣渭水在日本法庭中曾公開指出「台灣人是明白的中華民族，這是不能否認的事實」，他並且強調「中山思想完全是中國的正統思想，我們應該承認中山先生理念是二千年來中斷中國道德文化的恢復。」

迄今為止，台灣人民紀念緬懷中山先生，不但沒有間斷，而且日漸隆重，從每年中山先生誕辰及逝世的紀念日，民眾前往中山紀念館獻花致敬的人數與日俱增，即可看出，而全球華人也視台北中山紀念館是訪台必到之處，如此可以瞭解到，為什麼位於台北紀念館到處人潮洶湧的重要原因。

1991 年起我擔任國立國父紀念館館長至 1997 年期間，曾屢次率團前往世界各地尋找中山先生走過的痕跡，號稱「尋根之旅」，並且在美國、德國、法國、英國等各國首都展出國父史蹟書畫文物，同時發表中山精神永不朽的演講，公開闡釋海內外華人應該重視中山先生當年開創亞洲第一個民主共和國的偉業，效法他天下為公的胸懷，群策群力共同開創 21 世紀華人的新境界。令人欣喜的是每到一處都獲得巨大而熱烈的迴響。

事實上，中山先生一貫主張中華文化博大精深，世界哲學大師法國的伏爾泰、英國的羅素，都極力稱道中華文化的偉大，中山先生認為只有中華文化才能真正使人類社會進步和平、繁榮，中山先生還以此勉勵國人，要以中華文化來重新恢復民族光榮的傳統。

### **四、 中華文化領航全球**

坦承而言，東西文化最大的不同乃是西方文化重現實，好功利，以科技財利導向，促使社會繁榮進步，對人類的發展自有其巨大的貢獻，惟進一步深思，則可發現西方宗教文化的傳播，已呈現停滯不前的狀態，而公民道德的價值，則有向下探底的現象，世界超強的美國已無復昔日之風光，而多元強權從而興起，也因為如此，中華文化有了進一步拓展的空間。自古以來，華人即以儒、釋、道文化為主軸，強調「天下為公、富而好禮、慈悲為懷、清靜自在」的文化，此項文化且已流傳數千年之久。

綜觀世局，當可了解到一項事實，那就是經濟的繁榮以及科技的進步，並不能彌補心靈的空虛，惟有灌輸公民中心思想，重整道德禮儀教育，才可以使社會淨化，進步繁榮。引申而言，台灣如果想在本世紀扮演比較重要的角色，必須以儒、釋、道傳統文化，弘揚中山精神理念，才是不二的法門。

中國大陸改革開放 30 年來，經濟穩定成長，民眾迅速脫貧，逐步走向小康社會，正朝世界大同的方向邁進，到底中國大陸蓬勃發展的原動力何在，理念基礎是什麼，再再值得深思與檢討。我認為中華文化的特質，是崛起的最大原動力，而中華文化的精髓就是國學，換句話說，國學就是形成奇蹟的最重要元素。

海峽對岸中國大陸現階段大力推動中華文化的宣揚，實施迄今績效斐然，此一事實顯示出中華文化將領航全球。

### **結語**

以上各種表現說明了一項現況，那就是華人新文化世界的到來，全球華人應該如何群策群力、團結合作、共創雙贏的時機已然開啟。

我認為海峽兩岸共同推動中華文化，是當前融合雙方最佳方法。而孔孟思想及中山精神當可成為全球華人共同信念。在此一基礎上融合中國大陸華人文化及台灣、僑界海洋華人文化形成完整的中華共同文化圈。因此能否振興中華完成中山先生的理想，是當前全球華人刻不容緩的課題！

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**作者簡介：**

高崇雲教授為中國文化大學文學士，南韓慶熙大學博士，美國柏克萊大學博士後研究。曾任國立台灣師範大學教授兼主任、淡江大學教授兼所長、德明財經科技大學講座教授，國父紀念館館長及中華文化藝術總院院長。
