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title: 刀公愛玉
description: 作者／周經綸 瑪哈那嘉廿六世干崖宣撫使司，刀公故國大代表威伯老先生在民國七十四年…
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updated: "2023-10-31"
category: 雲南文獻全集目錄 / 第15期
tags:
  - 刀威伯
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# 刀公愛玉

作者／周經綸

瑪哈那嘉廿六世干崖宣撫使司，刀公故國大代表威伯老先生在民國七十四年九月三日逝世於臺北。刀公歷來愛玉，生長於玉石的環境，足跡玉石原產地，意欲以翡翠賀總統壽。其接海外由民間推薦至最高國府，又可謂愛玉至矣！

滇緬歷史，自元以降，大盈江畔干崖宣撫使司與野人山麓孟養土司裂封並立。孟養有琥珀廠及天然玉石廠。往來是親，地緣是近。

瑪哈那嘉由明朝之前和之後，歷八百年的中國文化傳承，一脈而來，沿一尊之禮，襲五千年儒王之正統。

周朝之前和之後，君子比德於玉焉，溫潤而澤仁也；縝密以粟智也，廉而不劌義也，垂之如隊禮也，叩之其聲清越以長其終詘然樂也，瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也，孚尹旁達信也，氣如白虹天也，精神見于山川地也，圭璋特達德也，下莫不貴者道也。中國人心中建立了玉的王國，歷經北方的鐵蹄和西歐的船堅砲利，這個玉的王國，刺而不破，摧而彌堅，玉理王道在中國人心中更屹立不搖，抗得住西風共產，溶得了胡宗說教。處弱不亡，以弱為用；從分劃處光合之。玉的王國，海峽兩岸一面旗。

妳心中不是希望有一個好父親嗎？希望一個好家長嗎？一個能供長期飯票之男性嗎？希望一個好懂事長嗎？希望一個好領袖嗎？其中就是君子比德於玉為人所心向；至高無尚的玉皇大帝，你心靈精神不激起不凡之尊貴？玉體鈞安您下意識不覺愜意？冰肌玉質，你不覺得頃心嚒？瓊漿玉液，你不認為是最高的會飲嚒？玉山頃倒，你不覺心碎愛裂嗎？玉不分男女老少，是中國人的精神、價值、文化的心理長城，顆顆的玉心王國，架構於歷史文化的玉牆上。這玉牆越來越綿延，精神境界越來越堅軔，文化領域越來越遼擴！

千層塔基礎看一個塔尖。玉有千萬總突出一件，山巒叠起，獨（目木少）一峰；萬萬中國人民只崇一人，兒孫無數只選一個。尊一人宗正統，五千年文化在有形方面和無形方面鞏固著玉理王道。

「王」是玉，「王」是王，王與王的天地空間，通著天心人心。中國造字之符號，天眼通造下這字眼，一貫三為王亦是王。王（玉）道為天下之所歸往！

古玉為石之美者也，而獨尊和化之璧；今之翡翠玉石集七彩光色於一身，可謂玉之至高天生氣質表現。從「生陽豆（綠）」藍水綠、黃陽水綠等等塔托到孔雀尾的七彩幻色，已不是普通凡眼之視野所能完全接受！

宇宙線產生光色、色通光、光是道、是能量、是波、是熱能、是粒子、是生命、是動力。玉之為物，其生也有道，道附靈魂，通靈於人。延古玉而來，一股東風，展高到翡翠！

清朝初年到中葉，天降皇家玉（翡翠）出世。好事多磨，隨著船堅砲利來之西風，皇家玉中斷。刀公愛玉，欲對七十年來之民國，做一玉樹、加一玉石、城一玉心，七十一年四月三十日有總統府獻翡翠之回函。秉意至今，懷玉而逝。

愛玉是天心刻印人心。通過眼神之靈窗而入，取材於玉的光色，從玉的固體精華之水瑩處，放射出其天生麗質之光色，通靈於人心，感之受之，磁之魅之，是以生情，生可愛，生敬愛！敬愛專一，可愛傳一，尊一傳一是天下歸往之愛道！其愛與被愛，全是天公之美，天功迭化之力。是人力無以仿，人力無以奇。所任自然，敬畏天道，當是現代人應該保命的一顆玉心。是以愛玉人，秉人性，承天道，不為濁世所渾，是玉道君子。刀公愛玉，雖流離異域，隱居工商濁世，走馬洋風，卻戀愛中國，守身守玉，以一往之情，天成反璞之勢！

逝者如斯，未償往也，昔卞和待三朝，捐二腿，一合血淚；刀公急切，全軀捐國，比美和氏而超之，熟曰不然！？

野人山蒼蒼，大盈江泱泱，刀公玉風，山高水長！嗚呼哀哉！尚饗！

【本文收錄於《雲南文獻》第十五期；民國74年12月25日出版】