南詔開國名王習農樂

段榮昌

在隋末唐初那時代，出了幾位安邦定國的怪傑，南詔開國名王習農樂二十九歲就統一了一個國家。其地區縱橫千里，比現在的三等國還大，我們稱呼為一國；因其頭上無人管，是實實際際的一國。但他也克己復禮，永遠尊敬數千里外的大唐天子是自己的領袖，不像其他有的不良份子僅只掌握幾百人，有敵國暗中支持，就結黨營私，想劃地為王。

第二位是中國中原的李世民，他十五歲之年就帶兵勤王，用其策，退了突厥強兵騎兵三十萬眾，救出被圍困的隋煬帝。第三位是西藏名王棄宗弄贊，以三十一歲之年就能統一全藏，與中國相抗衡。他們三位之中，唐太宗是貴族出身，起義前夕，手中有數萬金銀可運用，手下掌握著萬餘人的軍隊可指揮。本文所說的習農樂，是一個逃難的平民，白手起家，當然比另二位開始困難得多。可是他崇高的智慧，用心於事，終究成功了。

習農樂將軍，應是撣族，現在緬甸的憚人、緬人都無姓氏，他的名是譯音，是哀牢地人，約十歲之年，隨乃翁龍一氏避仇家之害，全家逃難到永昌壩，乃翁見此平洋大壩，土地肥美，人民純善，就在此地買一地耕植為業。

其翁善治家，教育子女非常嚴格，對其子習農樂說：「我們是逃難，比不得在家有祖人遺產可維生，隨便辛苦就得吃，應比本地人勤苦才得吃。我們到此地，無親無故，要和氣待人，才無人痛恨，別人才願意同我們交往，做生意才方便。萬一有人同我們紛爭，我們寧可讓人，在異地才能立足。處事要勤儉，比本地人要勤儉。總之我們處世做人，要處處遵孔聖夫子的溫、良、恭、儉、讓五德去做才可。」

其翁又對習農樂說：「以上那些話，我們一家照做才可。你們年輕人，來日方長，光照我說那些話做還不夠，你們要努力求學，習文習武。習文才有知識學問，別人才看得起，習武是保健身體，有強健的身體，才能做事；習武在必要時才可保護自身安全。習武有武功，不能仗勢欺人，習武處人更要客氣，不可樹敵。」

習農樂對其尊翁之教育，處處謹遵，不敢稍違。他每天隨乃翁到田地工作外，一早一晚，習文習武，無時休息。所以年紀輕輕，能文能武。很受鄰里愛顧。博得一個好名聲。當地大紳實是當地之王張樂進球，聞而召至家中，當他的勤務。其父也樂意，因他自此得交往此地最大紳首。所以特囑習農樂，凡事好自為之。

習農樂謹遵家教，忠於大紳。張紳得此子，好使好教，非常喜歡。張公的書函往來，他可以代筆。兵丁操演，他也參加，表現優異。簡直成了張公左右手？一時離不得他。所以他先是勤務，後成衛士，斷漸成貼身衛士，更進而為衛士隊長。他待兵丁，比以前每人都不同。兵丁敬愛他，人人聽話，個個勤勞，給張大紳一個向未見的新氣象，張紳得他真是樂不可支。

地方若有盜賊之警，就派他往剿。他的剿匪，是先調查匪寇家世及一切關係人等，派人游說：「不務正業不好，古今匪寇，掠得錢多，很少得養家；萬一性命犧牲了，反而成家破人亡。人之一生，不容易得，得了要好好的過。全家和樂，壽終天年，才是幸事。」習隊長派人先游說多成功，所以他出兵剿匪，匪寇多不戰而降，降者量才錄用，不願降者，給路費各歸其家，務其正業。

這些為盜寇久了，歸家做農工業做不慣，又來投效習大隊長願永為部屬。習照樣收容，故其在張部下，幾次剿匪，步步成功，任不一年，將永昌及其相鄰壩區治平，其軍伍由幾百發展至幾千。他本身由衛士而隊長而大隊長而總領全軍事務。年只弱冠，當到司令官，真是不易。

到當到司令官，永昌附近，已安和太平，他要求張公：「率軍西渡潞江，到哀牢地區走走，設法收容他們，統歸屬下。」張公批准，他率二千餘軍，西渡潞江。其仇家聞而驚恐，調集所有兵卒，準備一戰。習早知情，先派能言善辯者到哀牢，說明他來，其一是懷念家鄉親故，風水土木，歸來看一看；其次是告訴大家：「張公愛護子民，勝過親生。所以永昌北、東、南各地，多奉表願為子民，他現在屬土縱橫四五百里，人民數百萬，過著安和樂利生活，他是堯、舜再生，不投他治下，真是可惜。哀牢是我故鄉，特來建議鄉人，同他合作，有百利而無一害，為什麼呢？我們地方，需要建設的事多，我們自己，力量不及，若投歸他屬，他會派人出錢來幫忙。至於安全，在他區域，誰也不敢來侵犯，如此具體例子很多，以後有時間，可一一告訴你們。」

這法說服親故及地方有力量的人。他的仇家為此調兵甚難，有的勉強調來，也是三心二意，不敢同習司令一戰，習公兵臨哀牢，有些就投降，獨其大仇統兵數百與他決戰，結果一戰而敗，其大仇亦於戰場死之。凡就地投效者，即予錄用；被俘者，亦釋之準其歸家。

習農樂到其故宅後，將其債戶及耕種其地之佃戶，統統召至其前，謂之曰：「你們欠我的錢，憑你們的力，還得多少還多少，其餘的送你們了。至於種我田之佃戶，我家十年不收租，你們也是給我多少算多少，其餘的我全送你們了。這事限期十天，你們寫給我的借據，你們來付一部份債後，我當面一火而焚，從此你們無債一身輕。」十天到了，眾債戶佃戶如約而到，各將自己有能力的付還，習公也取出借據一火而焚。哀牢紳民，同以青天呼之。

習公又云：「你們種我的田地的願繼續耕種，可以繼續，有不願的，我又另聘請他人來種。」

他大仇家，習召其家人來說：「我這次來，是要與他言歸於好，派來的人他不見，硬要同我一戰，我不同他戰。他先命弓箭手射擊我們，怎樣喊話叫莫打都不行，到隊伍走近，他前鋒繼續用刀槍大殺大砍，我們才不得不還手。打起來，他的兵丁才敗亡，他在亂軍中死之，這是他的命了，他死了，你們做子女的好好安葬，我們人不親土親，以後還是好好相處，互相幫助才好。其他陣亡的，由其家屬安葬，安葬費不夠，我補送你們；無人收屍者，則由地區安葬，安葬費我負責。」他又說：「繼續把復員工作做好，以前任職的照做，無人任職的，由地區推選，我代張公委任，各位安安心心各事其業，地區太平，大家都好。」

習將軍打了勝仗，哀牢區全部投降，其他遠近村鎮頭人及人民代表，統統奉上降書，願永在張樂進球大王屬下為民。習農樂將其降書及其地圖輿志，派捷足送永昌。他則率軍各地巡視一週，並安慰各地紳民，安心各事其業，增加富裕生活；並特昭示紳民，做好安全辦法，防盜防賊；若亂事太大，地區做不了，快函送永昌，我們即趕來幫解決。習將軍也在各地展示軍威，各地紳民對這位年方二十餘的將領，真是敬佩有嘉。

習將軍此次西來，平定哀牢後，並收容諸多市鎮，西過伊江，將永昌故郡中北部全收歸屬下。各地官職亦安排好，自潞江以西至伊江流域，增加數萬方里領土，數十萬戶平民。至此張公之永昌地成了大國，自己成了化外天子。

習農樂又在各地收容二千餘兵丁，現在歸來，所率有五千之眾，張樂進球率紳民郊迎五里，歸來後均予妥善安置。

現在地區擴大，兵眾增多，又向東發展，越過瀾滄江，將各縣收歸統屬，漢故永昌全郡，極南極西至海雖未到，但有人煙之地幾全歸統屬了。

這時的張樂進球，已成了化外天子，因手下有縱橫千餘里的領土，數百萬戶人民，東南西北無人能與他抗衡，自己頭上無管頭，實實際際是王是帝，這些都是天賜洪福，賜他一個傑出軍政奇才幫他做成的，因之習農樂對他的任何建議，他都言聽計從。

習農樂雖創若大事業，對童年父母教育永銘於心，對儒家遺教片刻不忘，自己雖創了個國家，始終對當朝不忘，對開基創業的太宗皇帝，尤其敬禮有加。現在已有條件去聯絡，乃派自己的老部下京兆人段忠義陪其子至長安連絡，至時太宗皇帝已剛過中年就去世，朝中大事由繼承之子高宗皇帝與其重要助手武后掌持。高宗武后見此數千里外的表文，自己不費一兵一卒，就得縱橫千餘里之領土，數百萬戶子民這種幸福，自古及今，任何帝王沒有得過，因此高興至極。遂下詔對遠來使臣優禮以待，並下詔特任張樂進球為巍州刺史，武職是首領大將軍，文武二職均一品大員，隨來使臣及張衙署人員均有妥任，不再敘述。習農樂之子及段忠義歸來後，張接聖命喜極萬分。自己想想，我人在家中坐，福自天上來，一切一切均是習農樂將軍賜給的，現在他一直把我當長官，真是天賜。

張樂進球此時據有縱橫千里領土，數百萬戶人民，又護封得兩個一品特任的文武官銜，人生富貴，至此已極。但公事也多了，雖只畫諾，幾乎忙不過來。應是自己老了，精力差了。於是他把這二職讓給習農樂，且這事之得，全是他一手造成的，現由他居此位，正是合適。他雖數次懇辭，張仍不准。眾部曲及人民聽到，也奉表請他繼任，一面向皇室報備，皇室也批准下來。並賜來蟒袍玉帶，至此他才接受，署中軍政大事，一向是他處理，現正式就其任，駕輕就熟，一切順手。紳民也歡樂歌頌。張樂進球退居太上王之職，無事一身輕，快樂渡此餘年。習農樂接此二職，年方三十一歲，年富力強，實南詔國之慶也。

習農樂還有一點值得尊敬，他雖官居一品首領，化外之王，他家庭教育嚴格，不准有少爺做作，每日早晚勤讀詩書，練習武藝，如他逃難時一樣，需嚴格謹遵，無時休息，處事要比人民勤儉，處人要和籠謙恭，如有一點不遵，請老師重重體罰。因其家教嚴格，故代出名王統一雲南，被封雲南王的皮邏閣即其曾孫，四次大敗唐軍的閣邏鳳即其玄孫，此後尚有數世名王，中國皇朝，無論那朝不能同他朝比擬。這是對其家族，對民間亦有優良影響。他堅決提倡民間要和睦相處，彼此見面，要敬禮招呼；做生意無論你是多富老闆，對貧窮顧客，應特別客氣，如此教導，萬民謹遵，距今一千三百餘年，永昌城鄉，尚保留此優良風氣，誠可貴也。

【本文收錄於《雲南文獻》第28期；民國87年12月25日出版】