---
title: 司馬庫斯二日旅遊記（上）
description: 莫　苗 司馬庫斯簡介 「司馬庫斯（泰雅語Smangus）」部落位於台灣新竹縣尖石…
url: "https://taipei.yunnans.org.tw/docs/%e5%8f%b8%e9%a6%ac%e5%ba%ab%e6%96%af%e4%ba%8c%e6%97%a5%e6%97%85%e9%81%8a%e8%a8%98%ef%bc%88%e4%b8%8a%ef%bc%89/"
updated: "2023-12-18"
category: 雲南文獻全集目錄 / 第49期
---

# 司馬庫斯二日旅遊記（上）

莫　苗
 司馬庫斯簡介
 「司馬庫斯（泰雅語Smangus）」部落位於台灣新竹縣尖石鄉的後山地區，隱身在雲霧與山間，曾是台灣遺世獨立的部落之一，海拔高度約1,500公尺，擁有巨木群、瀑布、生態公園等豐富的自然資源，居民全是泰雅族原住民。據部落耆老口述，數百年前有一位泰雅族的祖先「馬庫斯（泰雅語Mangus）」帶領一群族人遷移到此地，建立聚落，學習與土地共存，後世子孫為了紀念他而命名該部落為「司馬庫斯」。部落使用的語言是泰雅語和漢語，信仰基督教。
 司馬庫斯由於位處深山交通不便，早年沒有電力供應，曾被稱為「黑暗部落」，到1979年才開始供應電力。初期居民多以務農為生，農產品有小米、水蜜桃、蔬菜等。1991年族人在距離部落約四公里半處發現紅檜巨木群以後，當地開始出現收留遊客的民宿，為了搶生意開始爭執關係出現裂痕，當時的老頭目認為必須尋找可以讓家鄉重新團結起來的新模式，於是醞釀建立「共營制度」。
 部落連外道路沒有開通之前，居民是以徒步的方式下山，越過塔克金溪（泰崗溪）谷到達新光部落，再利用當地的道路和外界聯繫取得民生物資。1995年底聯外道路開通之後，居民開始能與外界直接溝通，司馬庫斯躍升成觀光據點。
 在老頭目帶領之下，族人於2001年開始經營遊客餐廳，並且共享相關收入，次年便將共營理念延伸到住房服務，目前約有八成的族人加入共營制，負責部落的客房整理、餐廳膳食、導覽、農作等各項事務，其餘約二成不認同共營理念的族人就各自經營民宿。司馬庫斯特殊之處：不僅是台灣最後開通道路的原住民部落、不只是擁有台灣特有的紅檜神木群，更是因為它成功實施了全台獨有的「共營制度」。
 「司馬庫斯二日遊」是台北市山溪俱樂部舉辦的活動，參加者全都是這個俱樂部的會員或會員親友，一共二十多人。我是應昔日同窗邀約參加的，同學也邀了她的兩位同事參加，我們四個女生剛好可以住一間套房。這是我首次登山健行，除了沿途欣賞風景、寬闊心境外，希望也能藉此考驗自己的耐力與體力。
 行程規劃路線
 台北（07:00出發）→新竹內灣→尖石鄉加油站（加滿油）→尖石大橋→錦屏大橋→青蛙石→軍艦岩（便當午餐）→秀巒檢查哨（辦入山證）→泰崗叉路口（右向泰崗司那基部落，左向司馬庫斯產業道路；有交通管制時段）→司馬庫斯大橋→司馬庫斯部落（夜宿恩典山莊）。
 第一天：六月二十五日（星期六）
 早上七點以前在集合地點（台北捷運中山站四號出口附近）候車，七點準時出發。載我們往返的交通工具是同一輛中型巴士，聽說通往司馬庫斯的山路崎嶇狹長又多髮夾彎，中型巴士大概是這條路線還能承受的最大極限。
 我們從台北到新竹內灣，通過內灣往尖石鄉方向前進，司機先載我們到尖石鄉公所旁的加油站（營業時間07:00-17:00）加滿油再上山，因為從此處之後就沒有加油站了。
 過了尖石加油站後，右轉通過「尖石二號橋」，原來的「尖石大橋」橋面不夠寬，兩車交會困難，僅適合單向行駛，近年因為發展觀光，車流量增加，已經在原來的橋旁另蓋一座新橋，形成兩座一來一往的單行橋，不論去或回都是走右邊的橋，讓過橋順暢多了。
 尖石大橋底下是那羅溪、油羅溪的匯流處，站在橋上順著溪流看過去，有一座矗立在油羅溪畔的巨岩，長約三十五公尺、寬約二十公尺高約五十多公尺，形狀如尖筍直立指向天空，命名為「尖石岩」。傳說這塊尖石岩的存在已經超過萬年，雖然經歷長時間的沖刷，仍然屹立不移，是尖石鄉的地標之一。相傳在遠古時候，尖石岩與另一座巨岩相連，後來被洪水沖斷，分隔左右兩邊，靠近溪畔這塊較大的稱為「尖石公」，立在溪中那塊較小的稱為「尖石母」。
 我們在這裡小憩拍照後，繼續前進，天空灰濛濛的一片，好像快要下雨。通過尖石大橋後約三公里半處，左轉進入「錦屏大橋」。
 錦屏大橋橫跨錦屏溪，位於錦屏村的入口，是尖石地區由「前山」來往「後山」的必經要道，橋面高達二百五十公尺，全長一百二十公尺，寬十二公尺。尖石鄉全境皆為高山，以玉峰山（又名東穗山）為界分為前山與後山，前山有義興、嘉樂、新樂、錦屏、梅花等五個村；後山有秀巒、玉峰等兩個村。
 錦屏大橋上兩側有原住民的雕像和石板雕刻，姿態與神情都栩栩如生，石雕的內容像似在記述泰雅族人的文化與傳說。離橋不遠處看過去，橋興建於懸崖峭壁之間，峭壁上有一條明隧道，明隧道上面立著一座巨碩宏偉的泰雅勇士雕像，雕像有後山入口的意象，聽說這些是尖石鄉公所為推廣觀光事業興建的。乘車經過此處，天空下起毛毛雨，車速雖慢却留不住沿途的美景，窗外飛掠的景物讓人目不暇給。
 順著路標前進，穿過錦屏大橋後約一公里處，在那羅溪中看見一塊巨岩，其形狀像昂首張望的青蛙，稱為「青蛙石」。傳說從前泰雅族社會有一隻大青蛙追食一群蚊子，追到最後只剩下一隻蚊子，蚊子逃到溪谷飛上山頭，青蛙因受岩石阻隔，只能原地滯留、眼睜睜地望著山頭，經過數百年，青蛙最後變成了青蛙石。青蛙石所在的溪谷相當幽深難測，青蛙石上方有一道高約四十公尺的小瀑布，瀑布傾瀉而下撞擊在岩石的稜角上，濺起美麗的水花，形成一幅美麗的圖畫，顧不得天空飄著細雨，大家紛紛搶著拍照。由於下雨路滑，我們沒有走到瀑布區享受免費的負離子。
 過了青蛙石，繼續前進，經過那羅社區，遇到ㄒ字路口，左右都可以通往司馬庫斯，右方道路較為陡直，會車不易，距離較近；左方為雙線道，道路較為寬直，需花費較多時間。司機走左方的雙線道，向前開到至高點「宇老」（又名風口），此地是尖石鄉前山、後山地區的分界。經過宇老之後，一路下坡直行，遇到叉路口，有路標「往玉峰村」，因為往玉峰村的道路不通往司馬庫斯，我們朝往秀巒村的方向前進，經過田埔社區，繼續前進；又遇到一個叉路口，右邊有一個牌坊寫著「歡迎光臨司那基部落」，我們往左邊的小徑前進，這條路雖較為狹窄卻是通往司馬庫斯唯一的路徑。
 經過宇老、田埔，來到距離秀巒部落前約三百公尺處，在玉峰溪（又名馬里闊丸溪）谷中有一塊巨大的岩石，外形酷似軍艦的艦首，岩石下溪水湍流，巨岩和急湍勾勒出一幅畫生動的畫面，像似乘風破浪航行中的軍艦，命名為「軍艦岩」，相傳巨岩下的溪流是鯝魚（俗名苦花）的故鄉，意味著這裡水質清澈完全無污染。離軍艦岩不遠處，白石溪（又名薩克亞金溪）上有座「控溪吊橋」是知名的賞楓景點，滿山滿谷的楓葉，呈現不同色調的綠意，別有風情、令人沈醉。
 中午雨過天青，我們在軍艦岩附近吃便當裹腹、駐足小憇，稍後繼續啟程往目的地前進。午後車上多數人都閉目養神，我也昏昏欲睡，但是因為留戀窗外難得的景物，硬是撐起眼皮東張西望，生怕遺漏了那個瞬間。記不清楚打了幾次瞌睡，又莫名其妙的醒來。
 下一站來到「秀巒野溪溫泉」（舊稱「控溪溫泉」），這個溫泉在台灣日治時期即有記錄。秀巒部落位在泰崗溪（又名「塔克金溪」）與白石溪的匯流處，四周群山環繞，是新竹後山的世外桃源，部落旁的泰崗溪谷有好幾處有無色無味的弱鹼性碳酸氫鈉泉自然湧出，而且源源不絕，水溫約在攝氏四十到五十度之間，人稱「秀巒溫泉」。溫泉露頭大多集中在秀巒檢查哨附近，這個地點是多數人都知道的；其實在軍艦岩對岸的一塊巨岩下方也有溫泉露頭，只是範圍較小，較少人知道。由於溫泉露頭在溪谷岩石間，地理位置偏僻、交通較不方便，我們路過的時候，還沒有進行觀光開發，依舊維持露天野溪溫泉的原貌。
 我們沒有在秀巒溫泉停留，繼續往「秀巒檢查哨」（橫山分局秀巒檢查哨）前進，在正式入山前，要在此處臨櫃申請、現場辦理入山證（自2017年11月16日零時起免辦入山證），由於受理時間是隨到隨辦，我們沒等多久就拿到了。離開檢查哨後，沿路前行到「泰崗」叉路口，在此處左轉進入「司馬庫斯產業道路」（單線道）朝「司馬庫斯大橋」方向行駛，這段路是「之字型」的髮夾彎緩下坡，下達河谷後即可見司馬庫斯大橋，這表示我們快要到達司馬庫斯部落了。
 泰崗位在鎮西堡與司馬庫斯的交界處，因為大家都擔心來不及在預定時間內抵達司馬庫斯，所以沒有停留此處，希望回程能預留時間在這裡買水蜜桃和農產品。
 「司馬庫斯大橋」跨越泰崗溪，是司馬庫斯部落居民對外聯絡的重要通道，2001年的納莉風災造成舊橋遭大水沖毀，之後興建了新橋。司馬庫斯大橋是新舊兩橋並列，橋柱上有些原住民的人物圖像雕刻，是一座別具特色的橋，加上溪谷景色秀麗，值得駐足觀賞，可惜時間不夠充裕，我們沒有停留。通過司馬庫斯大橋後，再次進入上坡路段，路上不時出現碎石、水漥、坑洞，司機只能慢慢地開，無法加速。
 我們所行經路線的路況，從內灣到泰崗叉路口，這一段是鋪柏油的山路，有多處是髮夾彎，會車困難，開車轉彎時得注意對向的來車，保持距離以策安全；從泰崗岔路口左轉進入「司馬庫斯產業道路」，這一段路面崎嶇狹窄、路面欠佳，有單向通車管制時段（參見附錄）。山路崎嶇顛簸令人頭暈目眩，沿途有些地方懸岩陡峭、落石坍方，更讓人觸目驚心。從內灣到司馬庫斯途中有遇到小雨、起霧。不論是毛毛細雨或是薄霧飄渺，都給窗外的景物增色不少，讓萬物都變的詩情畫意。不知不覺中司馬庫斯部落已近在呎尺。
 進入部落之前，先看到一座木製的牌樓，上面有「歡迎光臨上帝的部落司馬庫斯」字樣，通過牌樓不久後，在入口處附近停車場旁有「司馬庫斯」牌坊，看見此標示表示已經正式抵達部落了。整個部落看起來沒有想像中的大，溫度比平地低約攝氐十度。我們先到遊客中心辦理入住手續，各自先將行李移到房間放妥後，再回到遊客中心前面集合，由部落的導覽人員帶領我們參觀部落各項公共設施，並進行解說，導覽路線順序如下：
 旅客服務中心及咖啡館
 旅客服務中心有提供訂房、訂餐、諮詢等服務，也有熱水供應可以泡麵和泡咖啡。中心旁邊有一間原住民年輕人經營的咖啡館（營業時間：平日9:00-14:00、14:30-19:30／假日9:00-21:00），店內賣咖啡、下午茶、及一些自製點心、果醬，內部的裝潢很有原住民樸實的風格。
 司馬庫斯部落教室（新光國小司馬庫斯實驗分班）
 司馬庫斯原本沒有小學，孩子必須跋山涉水到對山的新光國小寄宿上學。部落教室計劃從2000年開始推動，教室建築是由老、中、青三代合力建造，結合傳統與現代的觀點，使得傳統技術得以轉化。2009年第一、二棟教室落成，融合古法的石板屋頂，原木堆疊外牆，加上天窗的設計。部落教室平日是小學生上課的教室，週末及寒暑假可以多元利用，推動部落的自然人文遊學活動。
 教堂
 司馬庫斯教會是族人的信仰中心，屬於台灣基督長老教會。初期的教會建築較為簡單，曾經遭遇雷擊損壞。在部落生活逐漸改善之後，族人著手興建新的教堂，並在1999年1月29日舉行獻堂。導覽先生說每年都有許多外地的教會來此參訪交流。我們站在教堂外面觀看，並未入內參觀，因為晚上部落會在此舉辦「青年樂團歌唱、舞蹈表演」活動，歡迎來部落旅遊的客人。
 餐廳
 在旅客服務中心對面、部落小廣場邊，有一棟用木頭和竹子合造的兩層樓建築，一樓是補給站，賣些飲料、零食、特產及紀念品，營業時間只到晚上七點半。二樓是雅竹餐廳，供應午、晚餐及所有住宿者的早餐，早上七點開始供餐，早餐以中式的稀飯、饅頭及小菜為主。餐廳很寬敞，分為團體桌菜區和散客用餐區，通常在部落住宿的遊客都會到這裏用餐，人數夠多的吃合菜、散客可自行點餐。
 參觀結束剛好是晚餐時間，晚餐菜色不錯，吃得幾乎盤盤見底。晚餐過後是自由活動，可以回房休息、或在部落走走看看、或到咖啡店喝咖啡、或參加部落為遊客舉辦的歡迎活動。我和同學選擇參加歡迎晚會，我倆摸黑走到教堂，有一些人已選好座位在等候表演開場，我們坐在較旁邊的位置，時間一到準時開演，先是部落的青年表演歌唱舞蹈，接著由部落的頭目用幻燈片為大家講述司馬庫斯的歷史，最後進行現場有獎徵答，節目安排緊湊，從頭到尾全無冷場。頭目講的是泰雅語，一旁有年輕長老為觀眾翻譯為國語，他們講話幽默風趣，引得全場笑聲不斷，活動結束後，我和同學都已精疲力竭，雙雙拖著疲累的身軀回房間，洗完澡倒頭就睡，一覺醒來已是翌日清晨。
 第二天：六月二十六日（星期日）
 ……（未完待續）
 備註：
 1.全文分（上）、（下）兩篇，本文為司馬庫斯旅遊記（上）篇。
 2.筆者是在數年前旅遊，參考資料若與現實有異，請以官網最新公布資訊為主。
 3.內容如有疏漏不適之處，敬請不吝指教。感謝！
 附錄：司馬庫斯產業道路交通管制
 ◎管制路段：
 竹60線39.5K起，即泰崗岔路口至司馬庫斯部落之間路段。
 ◎管制時段：
 一般車輛（四輪以上）
 可上山時間:12:40以前15:00以後，車輛不得在其他時間越過泰崗岔路口進入司馬庫斯產業道路。
 可下山時間:14:00以前16:20以後，下山車輛不得在其他時間從司馬庫斯部落出發。
 中型巴士
 可上山時間:15:00至15:20，上山中巴不得在其他時間越過泰崗岔路口進入司馬庫斯產業道路。
 可下山時間:13:40至14:00，下山中巴不得在其他時間從司馬庫斯部落出發。
 參考資料：
 1.認識原住民族部落介紹，台灣原住民資訊資源網 http://www.tipp.org.tw/
 2.上帝的部落司馬庫斯部落QalangSmangus https://www.smangus.org/
 3.鍾孟學：共營制下的奇蹟原住民部落司馬庫斯，台灣光華雜誌Taiwan Panorama 2018.08 https://www.taiwan-panorama.com/
 4.新竹縣尖石鄉公所 景點介紹http://www.hccst.gov.tw/
 5.司馬庫斯 交通路線說明文件 https://www.smangus.org/travel.html
 6.新竹縣尖石鄉公所 尖石介紹 http://www.hccst.gov.tw/
 7.廖雪茹，台灣首例新竹縣山地管制全面解除入山免辦許可-生活 2017.11自由時報 https://news.ltn.com.tw/