玉石場帕敢光華小學歷史文化標誌

周經綸 / 蔣中全
帕敢玉石場是民國 19 年，騰衝人尹明德等，得內政部、外交部實地勘察後著書「雲南北界勘察」記官方文獻所註明的地名，作正統延用。玉石廠帕敢是中國雲南省騰衝縣政治、軍事、商業、文化、訊息、財政中心的延伸。政治上元、明、清封建原住民傣族土司、景頗族長官司。如猛養土司、猛拱土司、茶山長官司、干昔長官司等。軍事上，有四位漢將大聖賢，為原住民紅擺夷祭拜，歷史當年軍武威名永在。商業、文化上，元朝太監晉公公住守騰衝採玉，以麻檬老廠為開採原始礦坑。乾冬半年挖採，雨季回騰衝各自家鄉，半年務農和加工玉石翡翠，好品上貢，普通的行銷民眾。到清朝光緒期間，騰衝轄地太平大寨人趙連海統治玉石廠地區時，開採已經擴大至各山溪村寨，麻檬老廠上游的帕扁、麻臘、刺通卡、孟卯、磨彎、龍塘、東磨新山玉、玉卡、媽薩。霧露河東岸的帕敢、勇媽、洗木、南磨、會卡、刀木砍等。趙連海的經理王正坤拆伙後，個人單幹挖東磨新坑玉和會卡老坑玉。這時期，眾多人住家帕敢，全年開採。到辛亥革命時期，帕敢已經成為商業、文化、訊息、財政的延伸和返饋騰衝之據點標誌。張文光、馬登瀛、周成之等，辛亥革命騰衝骨幹都是玉石廠的翡翠老闆，一舉成功，追隨孫中山肇建中華民國。民國 18 年帕敢已有清真寺，恩師王開國和回族學生馬登高的「亦成記」公司商號，經營多有翡翠璞玉庫存。其中，「翠點梅花玉」成就天命捐獻，南京蔣公中正琢製開國翡翠「中華民國之璽」和「中國國民黨之璽」。
民國 34(1945)年抗日戰爭勝利，與英國新認定「滇緬未定界」的存在，待外交討回中華民國領土。此時，汽車公路已經修通達玉石廠，帕敢集騰衝地區老闆空前的眾多，商店林立，供貨衛星廠口，孟卯成不夜城，帕敢成小香港，瓦城、仰光買不到的高消費品，帕敢買得到。如名貴洋酒，洋㝷帽、洋服。加之，幫會「洪門」早早深入玉石廠。發展壯大，氣勢紅旺，建設有「關廟」堂口，各民族都有參加，漢人最多，奉行民事裁判，講義氣，行善舉的中國民族風範。「洪門」精英，深入研究「雲南相玉學」，三十六天罡，七十二地煞，108 天地和加入 36 水、72 豆、108 藍天地和，組織了「相玉」口訣，「砂粗肉粗、砂細肉細、砂翻底亮、砂板底木」
芭蕉園上寨，先有文化娛樂第一家電影院，帕敢第二家電影院已經推向山坡，青年會館更上山坡，整地平坡時，挖出三件玉石翡翠，售價足夠做建設青年會館經費。原先籌備的捐款都用不到。隨著騰衝家鄉老闆住戶越來越增多，「觀音寺」早建拜佛堂，加設「小學堂」。經小學董事會會長汪生蘭先生發起成立「光華小學」。校址建築在帕敢市霧露河邊，一處較高地勢。
第一期學生蔣家華(中全)等，從觀音寺遷往光華小學新校址。教師有段生會老師、藺老師、劉老師、上官老師教英文。初小四年、高小二年，全校 200 多學生。校長尹安福，住家在帕敢山城較平坦地之一，東面、南面開門，院心設停車場，正房板壁洋房，廂房做廚房。光華小學是以紅磚砌墻，高二樓，上蓋洋鐵皮(60 年不壞)，洋灰水泥地板，所以叫洋房。樓梯、樓板、門窗、樓柵是中國騰衝工法，用上好當地木材製建，至今完好如初。為現在緬人區政府佔用。
帕敢旺盛在玉石開採產業上，衛星廠口密布，王正坤兒子王明三在二戰後，在玉石廠置恆產，引水從卡藍磨源頭流下，又接引刺通卡河水頭，橫過自壁娃半坡，高高在上，一條長長水渠，流淌到巧烏山頭，居高臨下，沖刷山坡向下，投入霧露河，每天淘金，採找玉石，每日所淘獲金子，售價可以供每天採玉石伙食開銷費用。所以，叫玉石廠恆產。這是王明三空前而絕後的玉石廠產業。當時，太平街的劉常炳老闆、李昌德老闆、昔馬張錫侯老闆，騰衝李生澤老闆、藺斯柱、楊大通、洪門芮大爺老闆，都是光華小學校董。
趙連海統治玉石廠抗英失敗後，1885 年英國侵占玉石廠，實行「包崗」，中標者包稅三年。那時期，很多玉石老闆輪替包崗稅，定居下來，大家開始在帕敢建築中洋結合的房屋，住宅和商店配合，玉石交易場地和倉庫在屋相連。抗日戰爭勝利，國軍聲勢高漲，滇緬未定界英國承認，待外交收回國土有望。玉石廠帕敢大旺，騰衝老闆發財增多，蓋新房屋隨著增多，父母家長切望子女上中文學校，傳承祖宗的精神。發揚先賢前輩的智慧。大局勢促成光華小學校的建成。玉石廠的光華小學成為雲南相玉學，中國翡翠玉文化起源途徑上的標誌。溯向上，騰衝張寶廷第一次得標英國政府的包崗稅，將其翡翠寶貨，運銷上海、廣州。騰衝人毛應德，第二次包崗包稅玉石廠和琥珀廠，1905 年到 1909 年，寸海亭，玉石翡翠行銷滇、粵、閩和廣州，並參加黃興、居正、秦力山在仰光、瓦城的同盟會。進一步參加永昌(保山)、河口、騰越(衝)、廣州起義。孫中山送壽帳曰:「華僑領袖，民族光輝」。
1911 年辛亥九月初六日，玉石廠帕敢老闆張文光、周成之等骨幹在騰衝星夜打包頭起義成功，成為中華民國開國先賢(李根源揮淚題記曰:開國先賢張紹三都督文光遺像㝷㝷)，民國 18(1930)年恩師王開國與學生馬登高捐玉石廠帕敢國產「翠點梅花玉」，南京蔣公中正製治民國翡翠雙璽。再上溯清朝慈禧太后喜愛翡翠，下詔織造、鹽政、海關進貢，造成「皇家玉」大市場，遍及東、南各省大市場銀貨買玉漲。上溯元朝太監晉公公駐騰衝晉家園採辦玉石翡翠。續上溯宋朝歐陽修〈歸田錄〉曰;翡翠削金。上溯南北朝，徐陵書曰:翡翠筆床。翡翠歷史文化，途徑曲折，將斷又續而源遠流長。
1945 年後，玉石廠帕敢光華小學，建成開學，十多年的完善發展中，卻突然產生克欽族獨立軍抗擊仰光緬軍的戰亂。之後，1964 年仰光宣布，寶玉石礦產權收歸國有。抗日勝利時英國承認的滇緬未定界，單方面被取消，外置中華民國憲法國土。趙連海統治時代的中國雲南省騰衝國土國民，變成僑民。英國強占治理玉石廠時，有權包崗包稅，玉石廠帕敢人後代，變成盜竊緬玉被禁族群。自己國土上所建住家商店，變成不能居住被趕走者。當時稱:玉石廠爛了，光華小學停辦了。留下堅固永久的紅轉洋房，騰衝木工樓板標誌建築。
「世外人，法無定法，然後知非法法也」，玉石廠帕敢的雲南騰衝人，被非法之法逼迫，上帝另開另一門戶，明窗。歷史上千百年被棄置在帕敢，村寨路邊，和㝷棄在玉石廠山邊水尾的玉石㝷頭料，自 1975 年騰衝人楊明德老闆發起，替香港翡翠玉石加工廠找原料，他鼓勵並保證，帕敢紅擺夷孟宏，用牛車把路邊，園邊的㝷頭料，搬運到猛拱火車路邊某處，必定賣到錢。保證兌現，大家跟進。馬幫馱運，由自謀生活的李彌將軍雲南員，留駐泰北三軍武裝隊伍幫護送兩年，到達泰北山區軍防基地。得五軍段希文、三軍李文煥聯合 04 指揮部，簽發臨時「雲南兵員」證明，有賞給緬甸來雲南玉石老闆，約一、二星期，在清邁住、行，賣了玉石翡翠，即返回緬地。更得泰國政府免進口關稅的優惠，迅速創造歷史第一次泰北翡翠市場。玉石㝷頭料，幾年間，全部運抵泰北，加上 80%的翡翡大價玉璞，進入泰北翡翠市場，以清邁為中心，向香港、台灣做交易，使得胡焱榮老闆有機會買到優質大價翡翠璞玉原料，約 80 多件，提供藝術設計與彫刻創作。緣得國立台北故宮博物院秦孝儀老院長的鼓勵和特別推薦，成為:前五千年固未嘗一見，後五百年未必獲接如此之風華也，為之忻悅讚嘆不已。秦老院長看守中國五千年各式國寶，而特別推薦胡焱榮、黃福壽創新的翡翡藝術作品，是現代新的雲南相玉學，中國翡翠玉文化國寶，其來源途徑標誌地是玉石廠帕敢一代一代前輩們歷史文化靈魂託付的光華小學是也。