--- title: 玉雕藝術品賞析 description: 周經綸 國立臺北故宮博物院前院長秦孝儀先生，推薦雲南相玉學。中國翡翠玉雕藝術代表… url: "https://taipei.yunnans.org.tw/docs/%e7%8e%89%e9%9b%95%e8%97%9d%e8%a1%93%e5%93%81%e8%b3%9e%e6%9e%90/" updated: "2023-12-21" category: 雲南文獻全集目錄 / 第50期 --- # 玉雕藝術品賞析 周經綸 國立臺北故宮博物院前院長秦孝儀先生，推薦雲南相玉學。中國翡翠玉雕藝術代表作品【握】、【生命之初】、【生命的禮讚】、【名家法書翡翠十三帙】等簡介。 【握】 翡翠 /60×20×14cm/2008 同樣以蘭與蟲子做為自然圖像的取擷靈感，然而，不同於【生命之初】以無生命的繩結、【生命的禮讚】以逝去生命表徵的骷刧頭骨為人文符碼，【握】則透過兩人緊緊交握的【手】做為作品意義闡述的符號，明白洩露了創作者意欲強調的生命溫度與力道。 交握的手，隱含了彼此不同層次與程度的關係，它是陌生轉為熟稔的初次問候，是親人之間彼此的關愛疼惜，是友伴相識重逢的欣喜仰慕，是情人共偕一生的相知相惜，甚至，亦代表了敵我之間的和解與體諒。手之得以交握，交握力道之輕重鬆緊，以及交握之後所能成就的結果，創作者透過藝術表現，以及與作品中其他符碼的彼此詮釋，再再傳述了其心內對於和平與大愛的無限企盼。 此件作品，是創作者最新近的一件大型翡翠藝術創作，交握雙手的膚紋質感，如臨真實，手勁的力道， 由手臂突起蔓延的血脈具現無遺，而手的血脈又與蘭根互為表現，傳達出【既是此，又是彼】的雙重意涵，皆有生命脈動的根源意義。以此為基底，蘭的生命向上攀升，兩株蘭枝的花葉，花葉的曲彎姿態，以及其上的蝶與蜂，雕琢得極為纖巧細膩，而翡翠的翠色，亦在薄透與厚實之間，展現出瑩潔清透的美感。 【生命之初】 翡翠 /48×15×15cm/2008 這件作品約完成於 2008 年，以「繩結」為題材，表達生命最初的溫暖牽繫。一條長長的繩結，紋絡細細密密，訴說著人世間最美麗的故事 ---- 母親的愛。從宇宙洪荒時代，繩子就隱喻著「造人」的神話，女媧引繩於泥中，是人類最悠長的記憶，襁褓時期，母親以一條布繩代替臂彎，搖啊搖地，孩子甜甜的酣睡於夢鄉，那是其遙遠又親密的童年記憶。 。作品中，恣意盤繞的繩結，強而有力的直立，繁茂的根從繩中滋長，沿著莖梗向上，視野也隨之開展: 從根部的蟬蛻新生、中段的蟲動欲飛，到莖頂昂生的花蝶翩舞，連成一個抑揚頓挫的歷程，不間斷的層次變化，迂迴於一株美麗的藍枝花葉間，讓人感受到生命的富饒與活力，並看到了人生循環的原點:孩子脫離臍帶後，母親的呵護與不捨，以一種美妙的形式，化為柔軟又堅韌的長繩，透過它，我們瞥見新生命誕生世界時、洋溢母愛光輝的驚喜。一條長長的繩，連接著母親的心跳、羊水的溫暖與哺育的氣味，在漫長而多彩的生命軌跡中，是一生中最初與最美好的回憶【生命的禮讚】 翡翠 /50×15×16cm/2007 在幽蘭芬芳，生長在荒野。輕盈細緻的蘭莖，以骷顱為沃土，向著天空伸展;繁茂的根鬚，從顱孔滋長而出。翠綠的葉子柔美的花，空氣中飄盪著悠遠的馨香。傳佈芳菲的蝴蝶，飄然降臨，以擁抱的姿態，暫留停駐，交疊出如夢境般的風景。 這件跳脫傳統的作品，以極具現代藝術象徵的「骷顱」結合蘭花主題，創造出一種深刻的內斂、純淨如詩的意境。「人們常常以外表來判定事物、花朵美麗、骷顱醜陋;生可喜，死可怕。我將美與醜、生與死結合為一，創造一種讓人悸動的轉化，人的一生，長不過百年，最終，流存人間的，你是美麗的蘭花，還是一個沒有肉體的空洞骷顱?」這是創作者的藝術探索，更是對生命終極價值的省思。 【名家法書翡翠十三帙】 這是以翡翠鐫刻的一本中國書法藝術史。縱鑒多少書家法帖、名士墨蹟，探求自王羲之以降的毫筆千秋，成就最瑰麗璀璨的文化禮讚。 中國傳統書法碑帖，是中國文字從實用性到藝術性的最佳典範。這項結合中國詩文、書法與玉雕三者之美的藝術創舉，由前國立故宮博物院秦孝儀院長從中國歷代書法名家的墨寶中選錄十二篇，集合篆、隸、行、楷、草等各種書體，並以一篇跋文，來記述這份貴重翡翠書的由來，集合名為「名家書法翡翠十三帙】。 選用瑩潤的翡翠裁為玉版，以陰刻與陽刻兩種鐫刻的手法呈現，在翡翠玉版上表現書法之美，綜合佈局、刀工、筆韻、鈐印，並兼顧玉版的厚度與種質、顏色等各項元素，呈現充滿人文精神的藝術美。 不廢江河萬古流，翡翠名家書法，輝映著那些曾經在歷史時光中燦亮的巨軸與長卷，那些雄肆瑰奇、跌宕狂逸的筆墨意趣，為中國文字藝術注入亙古傳續的生命力。 《名家書法翡翠十三帙》《快雪時晴帖》晉...王羲之秦孝儀...提字 (303-361) 《詩帖》宋...徽宗 (1082-1135) 瘦金體/墨玉版/陽刻行草/冰種翡翠玉版/陽刻 《花氣薰人帖》宋...黃庭堅 (1045-1105) 《寒食帖》宋...蘇軾 (1036-1101) 《草書詩》明...文彭 (1498-1573) 行書/墨玉版/陽刻草書/墨玉版/陽刻 《雜書詩帖》明...祝允明(1461-1527) 《赤壁賦》元...趙孟頫(1254-1322) 草書/墨玉版/陽刻行楷/墨玉版/陰刻 《名家法書翡翠十三帙》跋秦孝儀...(1921-2007) 楷書 / 紫羅蘭翡翠玉版 / 陽刻 一、《智、觀、悟胡焱榮翡翠世界》秦孝儀院長序言:前五千年固未嘗一見，後五百年亦未必獲接如此風華也!... 【握】:重逢之喜一握，陌生人問候一握，親人關愛一握，情人相知相惜一握， 敵我和解一握，戰爭與和平一握。... 翡翠玉石質地底仗，「白底」良與不良之間。「芋頭底」為不良。「烏灰底」沉重不良。「冰底」優良。「藍綠」龍到處有水的優良翡翠品質。冰底翡紅、翡黃輕色系、暖色系的優良。紫羅藍為頂尖高端品質的優良。彫作中交握的雙手，創作者內心和平與大愛，藝術創作，膚紋質感，戰後初期煎熬，向土地勤奮求生，耐風霜老皺手皮，指彎深紋，敵我雙方發願一握，手勁力道，由手掌背突起，曼延的血脈管絡與蘭根串結緊吸，【既是此，又是彼】」的雙重交接意義，皆為生命脈動的根源內涵。以此為基礎，在沉重不良的烏灰底仗土壤氣質創作出蒼勁之生機活力，養活九畹蘭或滇西蘭的生命。蘭葉先長生出，寬而厚而長的藍綠葉，是翡翠的老藍綠，是老拉冰底優良翠綠品質。寓意，能在光合作用裡，生產豐富養份，不斷供應兩株蘭枝向上節升、攀升。兩支蘭株高度從... 10 公分、20 公分，直向 60 公分長去，下面蘭株兩支比例為粗，向上逐漸細去，成比例的減輕，得翡紅、翠綠冰底的堅硬和堅刧優良質地支撐，帶著花包、花朵，向陽、向風生長旺盛，陸續節升向上，是水綠、是淡紅，是茄紫變化，直達頂部，有一支是紫羅蘭，顯蘭花本色的花色。寓意，引來蜂棲蝶舞，生命盛況風華。此件翡翠藝術作品，從沉重不良烏灰土色底仗，拔地向上生長藍綠優良品質大蘭葉。節升、標升兩支翡紅、翠綠冰種優良特質。再高升紫羅蘭的蘭花本色是優良天質。花與人間事，【握】的翡翠藝術作品，成就人間永久記憶，永久不謝的滇西蘭花，是為雲南相玉學、中國翡翠玉文化的代表作，是為秦院長忻悅讚嘆不已者也。... 二、由胡焱榮先生設計，彫刻師傅黃福壽工藝操作，所彫刻的翡翠藝術作品有八十多件。從 10 公分、20 公分、30 公分、40 公分、50 公分都有，於 2009 年完成的【握】，這件蘭花作品，最高 60 分分，之前的【生命的禮讚】，是50\*15\*16公分。 胡老闆早年曾經去到玉石廠帕敢，在翡翠礦區有歷練(聲稱有很多礦洞，雲南人聽來，不對)，這刧歷來是雲南人的天下，和原住民景頗族、傣族交朋友，開發翡翠市場的歷史中，老前輩們經驗累積，很多代匯集經驗成【相玉學】。是應用相玉學，可以發財長旺的地方，胡焱榮先生懂得雲南相玉學，在滇、緬、泰翡翠集散市場上應用，並在加工取料，價值分料上應用，得以在泰北翡翠市場上，買到高檔翡翠原石幾百件，大價貨，和台北故宮結緣，創作、製作一件一件翡翠藝術作品。... 所購買的都是冰種翡翠原石，翡翠璞體皮刧呈現綠色特殊貴相，貴相多，貴相好，件頭大，買價即高。【握】這件翡翠藝術作品，高(長)60 公分，其璞件必在 70 〜 80 公分，件重約百公斤，皮刧生綠色珍貴相，買價應在幾百萬。從長處長切一刀，剖開見翠綠與翡紅，而且帶紫羅藍，若依市場老套路，分塊取手鐲，每支手鐲應在幾十萬元，很快得市場效果，兩三倍利潤。還有下料、小料墮子、掛件的價。胡老闆胸懷中國翡翠玉文化大志向，獨走藝術創作，這條高遠宮殿路，將其設計藝術圖案，交彫刻師傅黃福壽來操作。【握】，烏灰底處大膽的彫刻，彫老藍綠的蘭葉，要小心而為。彫蘭枝兩柱、蘭花、花朵，要精心。彫蜂要戒、定、慧的修佛功。彫蝶翼和觸鬚，要自處忘物忘我，一心專注彫刻工具鑽石針，時時進行蟬翼、絲羅的神技操作之琢磨，最後，完成雙蝶欲刧未刧、將飛未飛的靈動千古絕活，登峰造極，君臨天下，儒、釋、道、耶、回五教歸心。 三、老闆胡焱榮得台北故宮貴人、賢人秦孝儀院長的提拔、鼓勵，聞言自壯，盡天下之大觀，聰慧學習，認真發揮，彫刻成就，自書聖王羲之以後【名家書法翡翠十三帙】，在台北國立故宮博物院多次辦展。就此，得故宮授權，有些專利項，隨之營運擴大，台灣多處，亦分店到香港。擁有多億資本，在 2007 年，創作【生命的禮讚】大型、大價值的翡翠藝術作品，發揮了在台北師範大學，中華文化系所吸收的刧然大氣。加之，雲南相玉學內在技術資本，及翡翠市場力行的信用資本，緣得黃福壽修佛功力，不為名，不為利，默默做翡翠藝術工藝，在 2009 年完成【握】這件蘭花翡翠藝術作品，實具國寶價值。 秦孝儀院長在...2007 年 1 月 5 日逝世，雖然未趕上【生命的禮讚】和【握】的翡翠藝術作品的問世展出，但兩件特大型作品的翡翠原石的預先準備、設計圖案的預先刧報，彫刻工時每件約需一年上下、上工彫件在排隊，時序等約三、四年方得完成，秦院長的晚年一直在祝願、推薦，館展門口入內左側有影片秦院長在說話，細說翡翠緣頭，推荐胡焱榮先生的重點幾件翡翠藝術作品的理念意涵和彫工的超前絕妙。 2011 年 11 月 11 日台北《珠寶世界》雜誌社，在世貿中心辦【胡焱榮翡翠交流會】，交流會上邀請大家參觀他的【瑩瑋藝術翡翠博物館】，散會後，自由參加，本人和路仁寬老朋友隨眾去參觀。... 瑩瑋藝術翡翠博物館，所刻翡翠招牌，就是秦孝儀院長的題字和書法，放置 在館門入內正中特立架上。館展現場，見【握】、【生命的禮讚】、【生命之初】等數件翡翠藝術作品，多以玻璃罩保護。參觀者多集中看大型【握】蘭花翡翠藝術作品，看它大，看它最高，看蘭的花朵、花包，翡紅變化色調，水綠枝柱，節節攀升茄紫色相伴，向上紫羅藍花枝，花朵，逼真的紫羅蘭天然花色。蜂在棲，雙蝶在舞，薄翼、細觸鬚在驚險處，蘭花頂尖，嘆神技、嘆靈動。胡刧長講解，刧回答刧。當場，懂華語的法國國際文化人士動議，去法國展出。胡館長回答他:「不能移動，你看啊，防損壞細微部分，只有到中華民國台灣來看展了!」做了國寶的定位。這是五千年以來，儒家「玉不琢不成器」審美文化集中代表。【握】的蘭花翡翠藝術是中國翡翠玉文化最高代表。胡館長帶著法國人士到連續自動來回播放秦孝儀院長影片前，我也跟進，聽重點說明，秦院長老人家，一生看守五千年中華國寶，之後，更愛翡翠藝術，這些館中所展示作品，都是他老人家推荐和鼓勵的創作成果。是他老在天之靈永遠關注的國寶翡翠藝術作品。聽者認同在心，聞者起敬。文宣間，櫃檯，文宣、刊物、專書，是博物館對外傳播的延伸。選購精裝二本，平裝一本，請陪同參觀客在旁邊的胡館長署簽，英文簽名 2011.11.11 下周經綸，三本一律，一樣簽來。從此，在秦院長的推薦，在天之靈的守護下，相知惜才，為紀念，為證據。看風定波，十個年頭過來，為「相玉學」有資格、有義務評論、介紹寫文章。看風波浪落後，兩岸、國際社會文化公論，終將定國寶級翡翠藝術作品在台灣，是中國翡翠玉文化之代表作品，翡翠天然不朽，其藝術作品永遠存在，待國家主管單位做歷史文化認定，寶藏管理。國立故宮博物院秦孝儀院長在天之靈看守刧【握】、【生命的禮讚】、【生命之初】等八十件中國翡翠玉文化翡翠藝術作品，風波中不要散落。(周經綸......2020 年 9 月 22 日)