當陽旅台同鄉會簡介

馮長風
當陽 (Tangyan) 是一座位於緬甸北珊 ( 撣 ) 邦的東南方，距離臘戌約 80 英里的小山城，為一個四面環山的小壩子。在民國 38 年 (1949) 之前，僅有約 1000 戶的人家，多為撣族人 ( 擺夷 ) 居住之地，華人很少，大街上僅有幾戶而已。民國 38 年後，因國共內戰結果，國軍慘敗及接踵而來的共產黨施行土改及各種整人運動，迫使大量雲南人離鄉背井，流亡至緬甸，部分難民則進入了當陽。同時敗退的國軍殘部及各種名稱不一的華人游擊隊，大都集結在當陽附近的山區，因緣際會，當陽就成了華僑們安身立命之所。稍為喘息之後，便開始從事各種商業活動，經濟得到快速發展，人心也就開始穩定了，覺得當陽確實是一塊美好的安樂土，避秦的桃花源，打算在此落地生根，不再逃難了。經濟好的人便向撣族人買地蓋房子，經濟差一點的租房子經商，撣族人收了錢後再遷移到外圍的村寨去住，20 年後，整個市區便自然成為華人聚居之地了。目前當陽的人口約有 8 萬餘人，華人佔了百分之八十，其餘的為撣人、緬人、印度人及其他的少數民族等;若以華人的籍貫期分，則百分之九十為雲南人及雲南回族人，少部分為廣東、福建、四川、湖南及湖北人。經濟得到發展之後，中文學校亦開始陸續興辦了，早先有雲南人辦的「當陽華僑學校」，繼之有廣東人辦的「大同學校」、雲南回族人辦的「伊斯蘭華僑學校」及緬政府辦的緬文學校。其中當陽華僑學校辦得最好，師資最優，從幼稚園到初中，設備齊全，連物理及化學實驗室都有了，最後辦到了高中，更名為「緬甸北珊當陽華僑中學」，得到了僑委會及教育部的正式許可備案。
好景不常，民國 51 年 (1962) 尼溫將軍發動軍事政變，推翻了原來的吳努政府，實施社會主義及民族主義的國有化政策:1964 年 3 月宣佈所有私人經營的工商企業全部被無償沒收，華僑們堅苦經營的各種事業就這樣瞬間化為泡影;同年 5 月，軍政府宣佈市面上流通的 100 元及 50 元大鈔作廢，給華僑們帶來了再一次的毀滅性打擊;1965 至 1966 年間，又沒收了所有的中文學校，當陽華僑中學就這樣變成了政府的緬文第二中學。此時人心浮動，一些年齡大一點的青年就在無書可讀、無工可作的情況下，紛紛上山打游擊去了，年齡小的只好去讀緬文學校或是讀中文補習班，有的則跟隨大人們學做小生意去了。
在經歷了這個大時代的悲劇之後，華僑們覺得當陽已不再是一塊安樂土或避秦的桃花源了，開始尋找未來的出路:有的由當陽山路前往泰國及寮國;有的再從泰國轉往美國、加拿大、澳洲及其他國家;有的則經由在台灣的親友協助前往台灣，沈石山老師成為第一批回國定居的師長。此時政府亦准許當陽的學生前往台灣就讀，俸煥文學長等就成為首批保送至台灣就讀大學的學生，同時間來台就讀國中及高中的學生也逐年增加，大學畢業的同學們在台灣找到適合的工作後，也就陸續將留在當陽的家人接到台灣居住，就這樣台灣變成了當陽僑胞們心目中的第二樂土。
此後由當陽來台依親及定居的人數逐年增加，師長們也陸續回來了，包括趙銑、段榮昌、李蒸民及杜厚成老師等。趙、段二位老師認為回國升學的學生人數已很多，宜組成一個同學會，作為今後交流的平台，得以互相照顧及聯絡師生之間的感情。二位老人經過多次的討論，咸認首批回國就讀的學生俸煥文學長是最佳人選，由他出來籌備，登高一呼，必然會有同學響應，所以二老就經常到台北市救國團總團部造訪俸學長多次，商討籌組同學會事誼。俸學長雖以業務十分繁忙且工作地點不穩定常被調動等理由加以婉拒，但經不起二位白髮蒼蒼的老人多次造訪，盛情難卻，終於答應出馬，於民國 77 年 3 月在台北市劍潭海外青年活動中心成立了「當陽華僑中學旅台同學會」( 圖 1)，並推選出俸學長為首任會長。可惜大會成立後第二年，俸學長正準備大展長才之際，就被調往高雄市工作，遠離台北，無暇顧及，又無其他人來協助處理，因此會務就此中斷了。
15 年後，有感於旅台同學日漸增多，許多老同學只有在婚喪喜慶的時間才能碰面，於是同學們一再提出同學會應該要復會了，終於在民國 92 年 12 月 21 日在台北復會，選出本人為第一任復會會長，並擴大招收會員，不限當陽華僑中學畢業或曾就學過的同學，只要在當陽地區或附近鄉鎮讀過書的同學均可參加。之後更擴大服務範圍，經全體會員大會通過，更名為「當陽旅台同鄉會」，凡是曾經在當陽及其附近鄉鎮住過的老鄉，無論宗教或省籍，皆為服務的對象。為了減輕會員的會費負擔，規定每戶只要有一個人加入繳納即可，因此會員也就快速增加，目前會員編號已達 210 號了。大會亦通過每年定期集會二次:一次是全體會員大會;另外一次是九九重陽敬老大會，凡年齡超過 70 歲的會員及其眷屬皆免費參加，並致贈紀念品。會員或其家屬逝世者，由會長或副會長代表前往弔祭及致送花籃。為了鼓勵尚在當陽各補習學校就讀的同學，大會也通過每年匯去當陽新台幣二萬元作為獎學金，請當陽華僑互助會協助依各校的學生人數比例頒發。當陽桂香會的經長程林昉老先生留台期間，協助本會成立了小形的桂香會，並親至雲南及緬甸購買適合彈奏洞經的樂器，運回台灣。同時招集了六位有興趣且會吹 ( 蕭 )、拉 ( 二胡 )、彈 ( 三弦 )、打 ( 鼓 )、唱 ( 經 ) 的會員加以訓練，就在同鄉會舉辦九九重陽敬老大會之時，談演了久未聆聽的「大洞仙經」。優雅的樂聲，飄蕩在整個會場，眾皆驚喜，彷彿又回到了當陽。本人連任二屆之後，於民國 99 年交棒給黃正良博士，為第三任會長，繼續為會員們服務。
黃會長任職期間，除了繼續推展會務之外，開始籌劃編輯「當陽同鄉會會刊」( 圖 2)，預計每二年出刊一次，每次發行一千本，在台會員於會場領取，其餘的分寄至當陽各學校及分散在泰緬各地的當陽人。同時廣發通知，四處邀稿，只要是當陽鄉親，不論身在何處，皆可投稿，並收集大量的懷舊照片刊登，供大家回憶已逝去的青春及過往的趣事。老同學們手捧著會刊如獲至寶，紛紛指認圖中照片是誰 ? 猜中了的便開懷大笑，圖片中若發現已過世的同窗或好友時，則悲傷之情油然而生。民國 106 年，黃會長二任任期屆滿，又將棒子交給第五任會長馮志蘭女士，繼續推展會務。馮會長做得有聲有色，眾皆欽佩，因受新冠疫情影響，目前所有活動暫停，相信疫情過後，必能大展鴻圖，將同鄉會的活動繼續傳承下去。