紀念　國父誕辰一五○週年感言

撰文／楊華山

民國十三年（1924）6月16日，國父主持「黃埔軍官學校」開學典禮後，與蔣中正（中立者）、何應欽（後立左）、王柏齡（後立右）合影。

民國前四十六年，十一月十二日，早晨，在廣東省香山縣翠亨村，出生一個男孩，這人就是後來我們尊稱的國父孫中山先生。

香山縣為了尊重偉人，也改為中山縣。

國父幼有大志，讀農村私塾已不能滿足他的求知欲，父兄皆支持「壯其膽，助其行」，遠渡重洋，留學美國檀香山，深受西方文化的薰陶，可謂得其精隨，尤對美國總統林肯的「民有、民治、民享」思想，相當欣賞，其後所著《三民主義》，實為劃時代重要著作，深具學習與實踐價值的治國重要典籍。

國父學成歸國，眼看滿清朝政腐敗、紀綱不整，曾準備改革政府，刷新政風，以是上書當時國務大臣李鴻章：以「人盡其材、物盡其用、地盡其利，貨暢其流」，促使經濟繁榮、國富兵強，可惜滿清政腐，保守而頑固，治國良方，不為其採納。

國父看從體制內改革，已無希望，決心從體制外革命，以武裝行動推翻滿清。在其思想、精神感召下，革命黨人滿腔熱血、勇往直前，經歷十次失敗，越挫越勇、百折不回，最後武昌起義，各方響應，風起雲揚，終於推翻滿清，結束兩千多年的封建王朝統治，建立亞洲第一個民主共和國。

國父以其威望功勛，被選為中華民國臨時大總統。

一九一二年，中華民國元年的元旦，國父從上海到南京就職，隨即頒定國號為「中華民國」，改用陽曆。奔走三十年的革命志願終告完成。

中華民國成立，滿清政府留下的舊軍閥，仍然擁兵自重，據地稱雄，要國家統一安定，舊軍閥餘孽非徹底清除不可。

國父總結經驗，過去革命行動，屢遭挫折，皆因只有「黨人」，沒有「黨軍」奮鬥的後果，以致犧牲慘重，要徹底改善，就得建立一支「有主義、思想、為國為民打拼的國民革命軍」，其步驟，先練幹部，再練士兵。因此決心成立「陸軍軍官學校」，地址設在黃埔，後統稱「黃埔軍校」。

當時任命浙江籍的蔣中正先生擔任校長，軍校學生皆各省精英，經嚴格訓練後，不負眾望，東征、北伐、抗戰、戡亂，迭建奇功，揚威中外，在國民革命史篇，寫下輝煌的紀錄。

然而革命大業尚未完全成功，要統一還還須再作努力。

國父於十三年九月五日北上協調大局，因太勞累，不幸於十四年三月十二日與世長辭，假定再延壽十年，中國歷史將完全改寫。

國父他的生平著述《三民主義》、《五權憲法》、並有《建國方畧》、《建國大綱》，對治理國家，維持政府體制，有宏規的作法，連北方大港、南方大港（可商用、可軍用），高原鐵路（青康藏），均有明確指示，可見他高瞻遠矚，掌控全局的器識，非常人可以比擬？

現在中國大陸尊稱他為「革命的先行者」，巍巍風範，益顯國父對中華民族重大貢獻的德行。

國父不止精通英文，國學修養也極佳，他輓革命伙伴劉道一的輓聯寫道：

半璧東南三楚雄，劉郎一去霸圖空；

尚留餘孽艱難甚，誰乎斯人慷慨同？

塞上秋風想戰馬，神洲落日泣哀鴻，

幾時痛飲黃龍酒，橫覽江流再奠公。

氣派渾宏，把中國文詞，發揮得淋漓盡致，他通曉《四書》、《五經》、《廿四史》。

當前的「洋博士」，「會了英文，忘了中文」，簡直是知識份子的悲哀！

另一名士追思國父：

中華革命雖告成功，依然同室操戈，一統雄心傷未達？

東亞聯盟不能實現，長使天驕跋扈，九原遺恨定難消！

用辭婉轉，很貼切；入木三分。

國父思想，在台灣實現，如：公地放領、三七五減租、土地改革、推行民主憲政、各級首長民選；在日據時代不可能實現，中國國民黨全辦到了！再做「十大建設」，經濟起飛，成為亞洲「四小龍」之首，各國政要取經不知凡幾。

今天，台獨份子本著「亡人之國者」先毀其歷史文化，胡說：台灣歷史「四百年」，「台灣人不是中國人」？簡直數典忘祖，有某國不止暗中支持，還作了「台獨」的黑手，大家心知肚明。

中華民族有良知良能者，大家同仇敵愾，一起行動、口誅筆伐，把台獨、藏獨、疆獨，全力掃除而廓清之，以維我中華民族、炎黃世冑，千秋萬世、永續無窮之生命，以告慰國父在天之靈。

【本文收錄於《雲南文獻》第46期；民國105年12月25日出版】