緬甸曼德勒雲南會館簡介（摘錄）

黎順發

本期雲南文獻特將「曼德勒雲南會館簡介」擇要摘錄，以饗宴鄉親，藉此共同緬懷滇人鄉親自古以來在海外艱辛的奮鬥歷程，共同打拼的毅力和精神，如何團結合作、如何無私奉獻，出錢出力，創立了「曼德勒雲南會館」來服務鄉親，為鄉親謀福利，不論是有形、無形的資產，或是建築、藝術、文化的保留和傳承，都是僑居海外雲南鄉親的標竿，這些珍貴歷史及今天的成果，都是值得我們在台鄉親學習和效法的榜樣，藉此期許在台鄉親共同努力創新未來。

雲南會館第一代：金多堰時期

雲南人來緬甸歷史悠久，早年曼德勒只是一片荒涼的平地，少數零落的村莊覆蓋在蒼莽的林木下，有誰能想像得到今日繁華似錦的曼德勒？滇人到達緬甸目的地後，歇腳或聚集在日後成為「金多堰」的伊江之濱的一個地方。曼德勒雲南會館的最早根源便在於此。

「舉頭望明月，低頭思故鄉」入緬滇僑立於伊江之畔，向東北遙想，思鄉之情更熾，對祖籍國古風舊俗更加眷念嚮往，於是修建寺廟之風漸成，一則藉求神拜佛以寄託人生美好願望，填補去國離鄉空虛之心靈，再則同僑鄉親定期聚會共敘鄉情，互助互愛共謀事業之發展，所以寺廟建築本身實際上已具有會館之功，這便是滇民在緬始建於1600年代香火鼎盛的金多堰。

「金多堰土地祠」於十九世紀中葉，坐落在緬甸皇都─雅德那崩（後稱曼德勒或瓦城）西側，緬甸的母親河─伊洛瓦底江東岸之濱，初來乍到的先僑們皆歇腳聚集於此。「金多堰」建成之後，平靜悠悠地度過了二百七十多年的一段時光，至1924年代，距今九十二年前，部分園地被附近篷戶侵占，幸得後來成為雲南同鄉會戰前第四任會長解德新與蓬戶訴訟，最終勝訴收回園地，又獨資建築圍牆，解君之義舉應追述讚揚。在緬華歷史上占重要地位的「金多堰土地祠」，一向為離鄉背井之滇僑倚為靠山和棲息之地，二戰時遭毀壞，一度陷入低潮，遂又蹣跚走過了風風雨雨的二十年，已是斷垣殘壁，滿目荒涼。1962年在雲南會館召開全瓦城僑胞大會，不分畛域，及雲南、福建、廣東僑眾集資重建，並增建「觀音廟」一座，耗時三載，苦心營建，以人工之技巧，仿造天然勝境，使其成為清靜優雅之佛教聖地和旅遊觀光景點。

據「金多堰土地祠碑記」所載，按時間推算，「金多堰土地祠」應該是建於中國明朝末年，距今已有三百六十多年的歷史了。

伊江之濱的「金多堰土地祠」，走過了緬王親漂杏時代之前一段繁華的歲月，之後由於地理環境的變遷和人事的更迭興衰，漸漸失去了他的輝煌和歷史地位，取而代之的是後來成為歷史古蹟的「洞謬觀音寺」。

雲南會館第二代：洞謬觀音寺時期

1773年（乾隆三十八年）也就是「金多堰土地祠」建成之後的一百二十年，滇僑首建「洞謬觀音寺」於「阿木蠟布蠟」，當時正值緬王親漂杏時代，由於接近首都「恩瓦」之故，阿木蠟布蠟在政治、經濟、交通、文化等各個領域都較為發達，滇人出國入緬者都聚集於此，閩、粵華僑由水路經仰光而來的也不少。滇僑傳入了紡織技術，阿木蠟布蠟成為緬甸的紡織中心，當時阿木蠟布蠟有完整的市區規劃，共有四十八條街，僅漢人街就有兩條，一條名為漢人大街，一條稱漢人小街，著名的「洞謬觀音寺」便建在繁華的漢人街上，街上人口稠密，店鋪林立，華商多經營棉花、絲綢、寶石、玉石和中國國內所產麻線、花毯、斗笠、干洱絲、干醃菜、火腿、炮竹、土陶器、鐵鍋、銅鍋等生活日用品，由於滇人日漸增多，所有滇僑的福利工作、神誕火會、墳山及施棺事宜，仍在觀音寺辦理。「洞謬觀音寺」實際上同「金多堰」一樣也扮演了會館的角色。

「洞謬觀音寺」位於後來通稱「洞謬」的「阿木臘布臘」的市區內，與現今的曼德勒市區相距八英里，由於當時鄉民的諸多事務皆在寺內辦理，觀音寺堪稱繼金多堰之後雲南會館的第二代，距今已有二百四十三年的歷史了。它曾經三次遭回祿，三次重修重建，可謂歷盡滄桑。清道光十七年，遭焚毀後，遂請求緬王「打亞瓦底」賜給地皮，以期擴大建築。清道光十八年（1837）擇期鳩工修建，歷時八載，豎觀音廟、關聖殿等，敏董王於阿木臘布臘即位前七年（1846）始告落成。在此後九十多年的歲月裡，觀音寺香煙飄緲，遠近馳名，成為滇僑心靈依託、及觀光之聖地。直到1942年二戰遭萬惡的日軍毀壞。

1898年（清光緒二十四年）戊戌政變後，康有為先生曾逃離出京，避難於緬甸「洞謬」觀音寺內小住三個月（緬語「洞」為南方之意，「謬」為市區之意，相對於後來在北面所建新都「亞德那崩」而言，洞謬即南京之意。）另外，寺裡至今仍保留有自「打亞瓦底、蒲干、敏董」歷代緬王進御膳用過的圓桌一張，不失為中緬友誼萬古長青之珍貴見證。

1942年觀音寺被日軍宿營，以致巍峨壯觀肅穆莊嚴之古剎嚴重損毀，並被洗劫一空，令人不忍卒睹。至1946年始由雲南同鄉會會長尹兆國先生號召鄉人分別認捐，動工修補，1948年裝修完竣。古色古香的「洞謬觀音寺」雖未能完全恢復舊觀全貌，仍成為東南亞著名的歷史古蹟和旅遊觀光之一景點。

雲南會館第三代：在曼德勒至今

1853年緬王敏董在阿木臘布臘即位，1856年開始在「雅德那崩」（曼德勒前身）建築皇城，1859年緬王遷都雅德那崩。皇都遷徙之後緬王詔示僑民同遷，因新都和舊都有八英里之距，往返多所不便，因此滇僑大眾在新都「雅德那崩」建築會館之呼聲愈發高漲。因苦無經費，於是共商由抽取絲棉馱捐作為建築基金，先後達十餘年之久。這裡不得不提起名聞中緬的（騰衝和順）鄉民「尹蓉」，尹蓉不但深得緬王賞識，和皇宮中官員也頗有交情，時任緬王國師，緬王賜名「伍洒」，當時民間廣為流傳一句對「伍洒」的讚譽之詞，即「天上有神仙，人間有伍洒」可以說明「尹蓉」在當時受緬王之器重，真是權傾一時。為建雲南會館，尹蓉向緬王要地一塊，緬王立即欽賜，所以今天的雲南會館無須繳地稅，館址位於漢人街的八十條街（三十一條和三十二條中間）占地二點八畝（大約二十英畝），得館地後尹蓉立即規劃和籌措建館經費，1876年（即緬王敏董遷都之後十七年）尹蓉再倡建館，光緒二年秋「雲南會館」終於奠基，所需木材，緬王允隨山砍伐，當時木工均由國內請來，又從騰衝運來上好的楸木、彩石，工程歷時五年，光緒七年（1881）會館建成後巍峨壯觀，嚴如瑰麗宮殿，大殿上「斯文在茲」匾額，落款人名中領銜者正是尹蓉。尹請當時在騰衝任職道尹的秦樹聲先生題會館聯如下：

康而壽　天開雲端　安且言

黑水南來同心共濟

蒼山東峙回首多情

為傳承中華文化，1916年創辦「昌華小學」於館內，並在1923年創辦華僑書報社，也在館內。

會館成立之後名叫「騰越會館」，後改名「迤西會館」，辛亥革命後改稱「雲南會館」，尹蓉被選為第一任會長。至戰前一共有六任會長，依序為：

第一任會長：尹蓉（騰衝和順）

第二任會長：寸海亭（騰衝和順）

第三任會長：解懷忠（騰衝城保）

第四任會長：解德新（騰衝城保）

第五任會長：余曉初（騰衝城保）

第六任會長：王紹岳（騰衝小西）

（註：解懷忠與解德新為父子關係）

二戰結束後的1946年6月，旅緬雲南同鄉在「福建觀音亭」內召開復員後的首次會議，（二戰中福慶宮觀音亭完好無損），鄉親一致提議重建雲南會館，公推尹兆國先生為戰後第一屆雲南同鄉會總會長之職，並成立建築委員會，號召全體同僑，有錢出錢，有力出力，集腋成裘，著手重建雲南會館。在尹會長領導之下全體滇人群策群力，於1952年在原址恢復建設，於廢墟中豎立起「雲南會館」的大廈。經歷屆理監事們的接續努力，建築規模不斷擴大、增建，才成為今東南亞規模最大的會館。

在往後數十年的歲月裡，雖也歷經了一些風風雨雨，但仍阻擋不住會館為同僑謀福利的腳步。在戰前六任會長以及戰後歷屆會長和理事長的英明領導之下，對會館、對同僑皆有建樹。在一百五十多年的悠悠歲月中，為了同鄉福利，為了同僑公益事業，曾慷慨輸捐，曾苦心籌畫，曾勞力奔走，為同鄉福祉，為中緬友好，無私的奉獻，每想到這些先僑先賢的豐功偉績，我們不禁由衷的肅然起敬。懷著一顆感恩之心，茲將戰後自1947年雲南同鄉會第一屆會長起，到公元2015年，六十八年間的歷任會長和理事長大名詳列如下；

第一屆會長：尹兆國（騰衝和順）／任期1947-1955

第一屆代會長：董學初（騰衝小西）／任期1955-1963

第二屆會長：釧文春（騰衝和順）／任期1963-1976

第三屆會長：許仁欽（騰衝洞山）／任期1976-1977

第四屆會長：劉蔭堂（騰衝和順）／任期1977-1979

第四屆繼任會長：楊靖東（大理喜州）／任期1979-1980

第五屆理事長：鄧永漢（騰衝下北）／任期1980-1983

第六屆理事長：鄧永漢（騰衝下北）／任期1983-1987

第七屆理事長：蔡蒼春（騰衝城保）／任期1987-1991

第八屆理事長：楊啟澤（騰衝神盧關）／任期1991-1995

第九屆理事長：楊啟澤（騰衝神盧關）／任期1995-1999

第十屆理事長：李先瑾（龍陵）／任期1999-2003

第十一屆理事長：李先瑾（龍陵）／任期2003-2007

第十二屆理事長：楊榮東（龍陵）／任期2007-2011

第十三屆理事長：尚興璽（騰衝中和）／任期2011-2015

第十四屆理事長：尚興璽（騰衝中和）／任期2015-2019年

第十三屆理事長尚興璽先生為人誠心謙和，有魄力，有遠見，率先倡議在第十屆理事會議所買地皮（3.3英畝／22畝）上蓋一所屬於雲南同鄉會的學校，以造福廣大華人子孫後代，傳承中華文化。新買地皮為第十屆理事長李先勤先生所捐巨資為基，加上熱心人士捐款所購置，李君此舉功不可沒。

曼德勒雲南會館由十一鄉鎮所組成，按鄉民人數比例，各鄉派代表參加會館工作，鄉代表即為同鄉會理事，第十二屆起一共77位，可謂陣容強大。同鄉會分理事部和監事部。理事部由理事長暨八位副理事長領導，下設二十組分工合作。如下所列：

秘書組、財政組、互助組、總務組、管理組、墓園組、慈善組、公關組

文娛組、體育組、佛教組、會計組、桂香組、福利祖、書報組、產業組

文教組、驗收組、治安組、廣告組（每組設組長一人，副組長六人不等）。

監事部由正副監事長和稽核組組成。

第十三屆理事會自接任以來，即抓緊時間和時機，向「辦學」之目標邁進。在尚會長帶領之下，經過不懈努力，克服重重困難，更得到熱心教育之社會各界人士慷慨解囊，踴躍捐獻，捐款源源而至，當即著手興建校舍。大家群策群力，分工合作，兩年後，巍峨壯觀，高六層的校舍終於建成，一所嶄新的、環境優美的，具有里程碑意義的「雲華師範學院」已傲然屹立於伊江之濱的曼德勒市。

2015年8月15日，雲南同鄉會改選，尚興璽先生蟬聯理事長，新產生的理理監事，於10月15日舉行第十四屆職員就職典禮，成為雲南同鄉會的一股新生力量，再次肩負起領導「雲南同鄉會」和「雲華師範學院」之重責大任。

2015年10月29日「雲華師範學院」舉行落成典禮，國內外三百多位嘉賓親臨致賀，賓客雲集，盛況空前，預示著「雲華師院」將走向欣欣向榮，前途不可限量。學院為非營利性的福利型院校，將打造成為具有多媒體教學設備和硬體設備一應俱全的中、英、緬三語文化交流基地。讓我們追朔在緬華歷史長河裡逝去的130多年雲南會館滄桑史，回顧它那似緩緩，卻又急急流淌而過的一段時光吧！1881年（清光緒七年）竣工的雲南會館，歷經二戰前六位會長的開拓年代，又走過了戰後（十四屆理事會），十二位會長、理事長們苦心經營的歲月，現已步入第十四屆理監事會任期了。

中緬兩國山水相連，人民友誼淵遠流長，早在六百多年前的「恩瓦王朝」時代，就有雲南先僑來緬經商，先賢們艱苦創業，代代相傳，與善良敦厚的緬甸。各族人民和諧相處，同甘共苦，共同建立美麗繁榮的家園。

想當年我們的祖輩們生於斯、長於斯，用勤勞力和智慧的汗水灌溉了這片美麗富饒的土地，緬王賜地於先賢，見證了兩國人民和諧相處，結下了深厚的胞波情誼，地緣、血緣、友情、親情，編織成了兩國民間牢固的紐帶，我們熱愛緬甸的山山水水，也熱愛生育我們、養育我們的這片金色土地。緬甸是一個佛教國家，多數人民篤信佛教，中國佛牙四次抵緬，善男信女爭相朝拜，緬族習俗，華人跟隨，宗教信仰同源同轍，緬甸各地佛塔寺廟均有華人參與捐建。

「曼德勒雲南同鄉會」是團結和連繫海內外華人、華僑的重要載體，長期以來在維護僑胞福祉、傳承中華文化，推動居住國與祖籍國之間往來和文化交流、經貿合作等做出了積極貢獻。

驀然回首，我們彷彿看到130多年前建館元勛「尹蓉」時期的雲南會館，於1942年被日軍狂轟猛炸，以至瘡痍的雲南會館；1951年後重新豎立起大廈的雲南會館，雖屢遭挫折，仍昂首闊步一路走過，此時已是名聲遠播享譽海內外。當我們走進會館，首先便被極其富有中華傳統工藝和絢麗色彩的大門所吸引，大門之設計是仿昆明「金馬碧雞坊」而建造。但見雄偉壯觀、寬敞高大的大門所展現的是斗拱飛檐，雕樑畫棟，古色古香，成為曼德勒八十條大街的一大景觀。慕名來訪的有：大陸、台灣、香港、澳門等地人士，絡繹不絕，足證揚名四海的「曼德勒雲南會館」確非浪得虛名。

當年會館重建竣工時，請騰衝和順鄉最後一位舉人張礰先生篆書大門聯：

上聯：「循故址，易新形，竟洗劫輝光往緒」，

下聯：「集眾思，會群力，永留勝跡話鄉情」。

上聯概述了會館的光輝歷史和滄桑往事，同鄉後輩在原有的故址上，與時俱進，建起了新的會館，把前輩們的優良傳統繼續發揚光大。淨洗劫輝四個字則沉痛地控訴了日本侵略者慘無人道的野蠻行徑。

下聯強調會館的運作和發展，要凝聚廣大同鄉的智慧與思維，精誠團結，使這一個為同鄉集會，為同鄉謀福利，為同鄉公益服務的地方，能夠永遠保留和傳承下去。整聯26字融文學、書法、篆刻於一體，為雲南會館增添了豐富的文化內涵和無窮的韻味，也凝聚著作者的心血和智慧，閃耀著藝術的光彩和魅力。

雲南會館宏偉的建築和光輝史蹟，讓我們目睹和感受到了歷代先賢之宏才偉略，發憤圖強，艱苦創業的精神。先輩們發揚中華文化於海外，傳承儒家思想於異域，與當地各民族和睦相處，互相尊重建立了胞波情誼，為華人子孫後代譜寫了美麗的篇章。館內所珍藏的歷代文人墨寶，也見證了海外華人不忘傳承民族文化之用心。

曼德勒雲南會館占天時、地利、人和之優勢，自緬王敏董時期（1859）得館地自今，已經走過了光輝燦爛的157年的歲月。在大家的熱心公益，齊心協力，共謀發展之下，會務必將更趨完善，越辦越好。祝福曼德勒雲南會館穩步前進，更佳發達興旺，全體鄉民生活安康，家庭幸福美滿。

（本文摘錄自：《緬甸曼德勒雲南會館簡介》，2016。感謝寸守康先生提供資料）