譯名誤國

段榮昌

命名是一般人認為是重要的事，無論哪家生男育女，都要給他取個好名，象徵他終身吉利。不僅人名，就是商店、公司、行號，以至國家、民族，都喜歡取個好名，也象徵將來興旺發達。有時對仇人或對行為卑鄙者，他雖有自己的名，但其仇家總要贈他個壞名，這壞名除吵架當面呼之外，背後談到其名，總以壞綽號稱之。

總之，任何人只要聽到污辱自己的名，即會憤不顧身與他決鬥。如自忖勝不過他，只有永記於心，俟機報仇；若本身一生無機會報復，則傳之兒孫，世代不忘，必雪此恨，才得甘心。民國三十一、二年昆明有部書大梁山恩仇記，也據此演過劇，該劇即說明滇北大梁山某民族就是這樣個民族，滇西邊區及緬北的景頗族就有此慣例。

本文所談譯名，只談民族及國家的名詞的譯成中文，有的譯音，有的譯意，譯音者，讀了不明其意，利用久之自然明白。譯意若詞不達意，永無改善辦法。本文所談的幾個民族及國家的翻譯，既非譯音，又非譯意，而多是清末明初的某位學者，捧紅踏黑，欺善怕惡，將欺凌我們的帝國，如英、德二國及曾參加八國聯軍的美國，美國算是為友之時長，為敵之時短。因他們三國都有錢，都強盛，譯者拍他們的馬屁，既非譯音，亦非譯意，而是找個好字眼尊他們，敬他們，把他們敬得至高至上，可是他本國人，並不覺得受捧，拍這馬屁者，除聞屁外，當初譯時的希望，完全落空，此亦無形中遭天譴也。

如譯英國吧，英國是四個王國組成，自稱不列顛帝國，「不」「列」「顛」這三個字，都不是好字，譯出來，不夠尊敬；而取其國的一部份的一個字為它的國名。可是他本國人，向不自稱他們的國家是英國，二次大戰時，邱吉爾首相數次發表演講，自稱其國是聯合王國（United Kingdom）。民國三十一年英國國會議員代表團訪華，西南聯大梅貽琦校長歡迎代表團到聯大演講。代表團中推舉一位才德並茂的代表演講，這位代表首先介紹自己；「我不是英國人，我是愛爾蘭人。」這是筆者在場聽到的。又一次是民國四十三年筆者執教仰光。遇自英國傳來的基督教上帝教會（CHURCH OF GOD）的教務主持人Thomas牧師，我問他：「您家在英國哪鎮？」他答：「我不是英國人，我是威爾士人」舉此三例，英國人只要不是英格蘭人，他們都不承認是英人。而我們譯者，就取這美麗字眼為其國名。

另一個是德國，「德」字在我國最尊貴，孔門弟子三千，分德行、文學、經濟、語言四科，可是他的大道，四科中只傳給德行科的顏回、曾參，不傳給才學第一流而且最富裕的子貢，也不傳給做高官的子路，由此知「德」字在我國文字中的重要性了，而不知我國哪位譯者，竟以此德字贈送幾次橫行世界的德國。德國基本地是普魯士，它強盛後，侵吞相鄰諸邦，建立日耳曼帝國，譯者對「日」「耳」「曼」三字都覺不美，而去取一個不相干的「德」字為其名。

再舉一個是美國，美國立國之初，是十三州聯合起來的聯合邦（The United States）簡稱U.S.。各州法制不同，甚至風習也異，他們各邦選出代表組成聯邦政府做處理共同事務機關。他們自稱，永遠自稱U.S.至今發展到五十州仍然不改其名。他們當初顧慮到別地或許也會產生他們這種國家組織，他們考慮到那時會混淆，但此名又不便更改，乃在他們國名後加個美洲，說他們是美洲的聯合國，但他們國人，多只稱U.S.；這是筆者在二次大戰後期參軍當英語譯官，常常聽他們如此自稱，實際美洲在二次大戰時有十七國，現在有三十四國，怎麼拿三十四國的共同名稱來做他們一國之名呢？因美國既富又強，吹拍為恐不及，譯他國名詞無好字眼，乾脆用洲名做他一國之名。這算哪門子事？

以前談的是吹拍的一面，現在談談欺凌的一面，雲南的少數民族，如羅羅、粟粟均加犬旁，不以人類視之，其他不便加犬旁，則亂贈綽號，如山頭叫他們野人，他們的基本居住地江心坡，叫它野人山，再西與印度相鄰的秦人，不照他們自稱秦而稱他們犬。此區距國較遠，與國人少往來，未生民族糾紛。但總有少數華僑到彼地經商，往來久了，不便以犬稱之，改稱欽，地區叫欽敦。實際英人初侵該地，與他們聯絡感情，遵照他們稱呼為秦（CHIN）。他們本是秦國人，戰國時秦、楚爭霸，同向西南發展，楚往西侵，佔貴州至雲南昆明，佔益州全境而止；秦往南，佔川康入雲南，佔了永昌全郡，東自楚雄，西至孟加拉灣，秦人是陝、甘、青高原之人，入雲南永昌郡，此地高山氣候涼爽，可耕可植，土地比其故鄉肥美得多，故多居山巔，我們以山頭稱之，再遠的渡伊江再越山而去，也是好地方，就住下了，永遠自稱秦人。

實際山頭，亦是秦人，英人特工先遇他們，做他們的政治工作，知他們自稱「秦」。因他們這種人，見面打招呼就用「KA」這音，如英人招呼（Hallo），我們漢人招呼「喂」一樣。英人就在他們自稱「秦」字前加上Ka音，就稱他們為不Kachin，譯為喀欽，自後向以此字稱他們。後來大陸易手，中共政府特別表面稱他所愛的名詞景頗（Jinpaw），雖經更改，不用英帝國主義的名詞，其自稱織Jinpaw，第一個音節仍是秦（Jin）音，現在就普遍稱景頗（Jinpaw）。

而後英軍一路沿秦河上到格里瓦航運終止，登陸行，行至大鎮格里謬，那時正是甲午戰後，英司令召集各大鄉鎮頭人說：「中國即將亡國。我國同織、德、俄、日各強國已商量好瓜分他們：法國分兩廣及雲南中部東部，德國分山東，日本分東北及台、澎、琉球諸島，俄國分內蒙、蒙古、新彊，我們英國分西藏及長江流域，你們秦國的基本地是黃河上游，你們加入我們大英帝國，組織一支軍隊，同我們打進中國去，恢復你們秦國。」秦各鄉、鎮紳首，聽得非常高興，決心加入大英帝國。

英就將KACHIN, CHIN組成兩支能征慣戰隊伍，做其緬甸殖民地國防軍。至於緬境最多的緬族、撣族，只用為警，不用為軍。英統治緬約六十年，其國防隊伍，除自印僱來的郭爾喀團（尼泊爾人）及印度的旁遮普團（Punjap），及在緬編的喀欽第一團，與秦團而已。據曾任緬聯邦政府特任二級高官的國營酒公司總辦尹兆國先生云：「英治時，其國防軍只二仟而已。」尹兆國先生是愛國反共僑領，他一面在仰做政治活動，一面兼皎脈緬北中學董事長，聘筆者為教務主任，校長瞿欽明在仰經商從未到學校，校政全由筆者主持，筆者後來執教仰光，與尹君常見面，見時多談政情，故筆者對緬實情知之較多也。

貴概軍區是緬最重要軍區，任貴概軍區司令，若有成績，即升東北軍區（駐腊戍）司令，任官無過失，或稍有功，馬上形勢上調西北軍區司令（駐瓦城），管自瓦城北至密支那及江心坡區一短期，即調仰光入閣為部長。

大概在民國四十六年緬甸民族節，各地隆重舉行，貴概軍區當然更隆重舉行，司令官命每一民族選一代表，筆者當年是華僑中學校長，被選為代表參加，司令官規定各族選一人，組為主席團，筆者又被舉為主席團之一。當筆者登上台時，司令官熱誠的趕來握手，並自我介紹：「我是秦人我的團是秦人組成，我們是兩千年前自中國遷來的。」我即答覆：「秦朝是我國最強盛的一朝，貢獻也最大。始皇帝死後，奸臣掌權，把國亡了，亡給漢朝，漢朝據國長久，人民改稱漢人，實際秦人漢人，都是同胞。」司令官聽了，喜歡至極，握著我的手不放，既而我又說：「在四世紀秦國曾恢復江山（指苻秦姚秦），建國六十六年到五世紀初，因君臣不睦，國又亡了。因為你們居住太遠，連繫不上，不然中國歷史要另寫了。」我們交談後，各歸其位坐下。大會開始，司令官為主席先講話，而後縣長講，筆者被推舉致詞，大意簡要說：「我們邊地各民族，應團結起來，在聯邦政府領導下，努力工作，國家就富裕強盛了。」其後還有各部門講話，但未講完，就散會。軍隊不散，由司令官、縣長、部份部門長官徒步率軍遊行貴概市各大街道，展示軍威，各族人民，路旁圍觀，均讚其勇也。

綜上所述，喀欽及其他弱小民族，在中國本國，受人輕視，換了一個國家，就是有用人才。

英國用他們為兵，為中下級軍官，獨立後，他們就成中下級官員，貴概縣長是喀欽，各部門領導是喀欽，只有縣府秘書長是緬人，猛穩土司六老爺段占魁先生是秘書。又於民國四十九年至五十二年，筆者任當陽華僑中學校長時（此鎮於大陸易手後，逃難來的難民多集居於此，此地由小村變大鎮），副縣長、警察局長、移民局偵緝組長、警察局偵緝組長，全是喀欽，全是貴概人，與筆者盡是鄰居，會那麼湊巧。

當陽本是撣族之地，結果為官的都是喀欽，撣族反而比他們少，這應是以前他們是軍人，而撣族只是警之故。

這是恰似西洋上古史，羅馬帝國重要創始人凱撒大將遠征北歐及中歐西歐，多用野蠻的日耳曼民族當兵，其後這些當兵升了官，就是英、法、德及其他鄰國的祖先，文藝復興後，這些日耳曼人建的國，出了幾位博學之士及思想家，從此這幾國，就成世界文化的中心地。緬甸、喀欽族在緬抓著該國中下級政權。與日耳曼人在歐洲前半部相類似也。

結語，本文談譯名，這些譯名先生，吹捧強者，並未得到什麼好處。輕視弱者，必要時會受惡報。大陸變色之初，李彌將軍率部隊戰至滇西南邊境，多少被迫害難民，也跟著逃跑。因軍民混雜，軍紀難以維持，他們出國，經緬境景東，出點小錯，星星之火，竟至燎原，同緬軍就打起來，緬軍尉級軍官，有喀欽人受到災難，又無人化解，敵人因風扇火，使事態擴大，緬府派其駐美大使兼駐聯合國首席代表BARLINGTON向聯合國控告，得了勝訴，BARLINGTON因之得該國最高勳章MAHHA THIRI SITHU。

在我中華民國，政府傷夠多少腦筋，有形無形中，吃多少虧。以有形的而言，在那克難期間，滇緬游擊隊伍兩次撤台，在這地少人多的台灣寶島，畫出多少寶貴區域，建立新村，安置這些歸國的軍人及難民，為此政府破費多少金錢，有案可考。其無形中呢，損失更大過此幾倍，如各地僑領，社團主要人，緬甸政府恐他們與游擊隊有聯絡，也統抓去扣留。這些人中，有的擔負家庭重擔，一旦被抓，其家因而破產，至今未曾恢復。

又在無形中的無形中，損失更大，田地種的農作物，不敢背入市場去賣，任其腐朽；一般行商，不敢走路，生意不得做二學校無教師，青少年以有用之材，變成廢物，使他們一生受累。

當年游擊隊及難民，應於貴概縣區最多，幸而無事，但萬中總有一失，人多了，不知是何壞人，在風吹（世襲鄉）地區得罪二官，因其三弟是中央大員，在仰光居高官，這位因朝中有人，說話有力量。因游擊隊有人騷擾他的地區，他就光火，到貴概縣城來，向黨、政、軍機構提議：「貴概是我們山頭地區，不准華人居住，應將彼等完全逮捕，解送畹町。」所幸當年貴概縣府，縣長、副縣長、縣參議會議長及議員，及縣府各科局長，他們雖全是景頗族，位位明情達禮，一致不同意其意見。眾官員認為，只要趕走游擊隊，扣押反共社團主要人及學校教師，使游擊隊無法同他們聯絡，已就夠了。至於一般奉公守法華人，不宜逮捕。筆者舍下，恰與縣府多位官員為鄰，他們有喜慶事，好大宴賓客，一切事務，我們約齊能辦事同僑，盡力義務幫忙，每次圓滿解決。因之得他們歡心，也因之得同他們常接觸，聯絡感情，他們喜與同僑相交，此次在景東區其軍與游擊隊衝突，本已波及貴概，幸得他們化解，大事化小，小事化無。同僑才得安身度日，實大幸也。那些首譯此名者，死在陰林，其知之乎？

（本文收錄於《雲南文獻》第30期；民國89年12月25日出版）