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title: 道德要制度支撐 ( 五 )
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updated: "2024-01-27"
category: 雲南文獻全集目錄 / 第53期
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# 道德要制度支撐 ( 五 )

我記得 2011 年，在曼谷一家台商工廠擔任泰國業務主管時，有機會到上海工廠出差參觀學習。
 那天早晨，我和印度業務主管同事去了青浦附近的市場逛，看到一家餐廳排隊人很多，我們想一定是很好吃的。於是我們加入排隊隊伍，短短的十幾人，我們排了將近兩個小時。因為前面的人一直插隊，我們忍無可忍，發揮本能，我決定不再裝作紳士，直接插隊到最前面，站在了那位兩分鐘前剛插隊的年輕婦女的前面。她生氣地說:“先生，做個紳士好嗎?”我面帶微笑地回答:“我已經在你兩個小時之前做了一兩個小時的紳士，只是你插隊時沒有認真看看那個堅持等候的紳士。現在我太餓了，再裝紳士有點困難。”
 每當提到這個故事時，我的妻子總是會笑。實際上，這個故事也蘊含著一些深刻的道德內涵，可以總結為以下兩點:
 第一點是，要讓人們實行道德，必須建立良好的規矩和秩序，不能總是讓好人吃虧。因此，道德的崩潰實際上是整個社會規則和秩序滑坡的結果，不是道德問題，而是制度問題。
 第二點是，我們不能用個人的道德去填補制度的陷阱，這對我們的要求過於殘忍。相反，應該反過來利用制度來保障人們的道德。只有在良好的制度下，做好人才能發揮最大的效益，進而激勵每個人都去做好人。這個道理適用於家庭、公司，乃至整個國家。
 有人常報怨，緬北以及泰北許多年輕人，去為詐騙集團工作，不學好，如果何政府不放任詐騙，又提供好的工作環境，這些孩子也不會選擇這條路，其實許多我們認為是道德的問題，其實都是制度及政策的問題。
 通過這些事，我們可以看到道德與制度之間的相互關系。良好的制度能夠為道德行為提供保障和支持，而道德行為的實踐也有助於推動制度的進步和完善。只有在相互促進的基礎上，我們才能建立一個更加和諧和公正的社會。