雲南起義六十周年紀念獻辭並賀張鄉長蒓老九秩華誕

作者／簡爾康

武昌起義創立共和，與雲南起義再造共和都是國家最值得紀念的日子，　國父在民國五年十二月十三日，致電　總統黎元洪及國務院主張雲南起義日應同為國定紀念日電中說：「……溯自清帝退位，五族共和，國基已定，四萬萬人方想望太平，不圖秉權者野心未除，誕生帝孽，籌安稱制，民國幾亡。雖其義士人人奮起相爭，期以身殉，然首先宣告獨立，誓師申討者，實推滇省。遂使西南響應，舉國普從，以有今日。方之武昌首義，一則為民國開創之功，一則為民國中興之業，皆我五族人民人人所宜永留紀念者也。伏乞　總統國務院主持，將雲南起義日，定為國慶日外，更予唐督軍暨起事諸人以懋賞，以彰勛勞，昭示來茲。臨電與任盼禱。」雲南起義關係的重要，值得紀念，應當紀念，由此可以想見。

揆之實際，雲南起義值得紀念，應當紀念，由於它的影響，不僅是對內的，同時也是對外的，不僅是民主自由所必爭，而且也是國家命脈之所繫。對內對外的影響，我們可從　國父在民國四年發表的討袁宣言中推知，是項宣言，分析袁氏的罪惡說：「今袁背棄前盟，暴行帝制，解散自治會，而閭閻無安民矣，解散國會，而國家無正論矣。濫用公欵，謀殺人才，而陷國家於危險之地位矣。假名寃獄，而良懦多為無辜矣。有此四者，國無不亡，國亡則民奴……」，從其影響之大，可知雲南起義，是救國家，救民族之重大貢獻。

從時間的觀點來看，雲南起義的影響，不是一時的，而是永久的。一種制度，要想有益於國，有利於民，必須是一經建立之梭，能永久持續。若是旋建旋毀，縱是如何好的制度，也絕不會福國利民，反之還會徒滋紛擾，有害於國，有損於民。如何才能使好的制度持續？最簡捷的方式，就是將創始之舉，列為永久紀念，使後之人，知所警惕，知所奮勉。以雲南起義而論，　國父於民國六年十二月二十三日致電唐繼堯等賀雲南討袁紀念說：「……乙丙之變袁逆叛國，帝制自為，國人怵於淫威暴力，相顧屏息。時蓂師屏處南疆，不忍坐視共和淪胥，與諸君率先聲討，勞師數萬，轉戰於數千里間，斷脰糜踵，後先相繼，海內始群起應之，卒使逆袁窮蹙以死，餘逆解體，民國始克危而後定。追維匡復艱難，尤宜同申慶祝，今屆紀念之辰，又當民國飄搖之際，蓂帥及諸兄戮力戎行，感念前功，責彌艱鉅，所望力完靖國之業，成民國再造之功，俾此光輝赫奕之紀念日與民國永永無極。此則國人所昕，以禱者也。……」本年，十二月二十五日為雲南起義六十週年，而國際姑息逆流，汹湧未止，政府整軍經武積極準備反攻，正是我旅臺同鄉各於所在崗位發揮護國精神一致效忠政府，力謀衝破逆流光復大陸河山的重要關頭。

雲南起義，雖已為六十年前陣迹，吾人追隨政府播遷閒關萬里二十餘年，而同鄉前輩中，躬與護國之役者，尚有張蒓漚、李伯英諸前輩先生今仍健康如昔，為我滇南志士護國精神的典型。蒓老在雲南起義之時，任箇舊縣知事，袁氏鑒於滇黔分道分師，與北洋軍血戰川湘，袁命粵督龍濟光全力謀滇，龍子體乾，先自江外土司地糾眾內犯，蒓漚先生，既為縣長，首當其衝，親率軍警數百人，以禦萬餘之敵，力戰三日夜，彈盡援絕。突圍負傷，猶以殲敵計畫密函馳報唐公，果照其計分兵抄襲敵後，于以蕩平。滇局危而復安，前方得以穩定。大義凜然，當其突圍衝鋒而出之前，曾有詩寄其兄仲武為訣，其末段云：「……敵似排山來，我以獨木支。拼此文弱身，與之苦交綏。血戰三日夜，彈盡力亦疲。計惟突圍出，茍免非所期，冀能抄敵後，冒死殲其魁。倘竟先賊死，於義亦何辭。所恨寸草心，未能報母慈。仗兄善奉養，勿告亦無悲，但祝前軍勝，正氣扶綱維，民國以重光，共和萬古垂」。傷愈之後，又奉召入川，為四川督軍公署秘書長襄佐督軍羅公佩金，貢獻尤多。負有膽有識之譽。

今年十二月三十一日為蒓漚鄉長九十華誕，與雲南起義紀念，相距時僅一星期，因合併將此壽國與壽人兩大喜事一次慶祝，期吾旅臺鄉親，藉此體認，國家中興，尚有待於吾人本雲南起義的護國精神努力奮鬥，護國英勇事蹟，雖已經歷六十年，仍有當年的英勇人物，作我們的榜樣！謹祝雲南起義精神，與日月同光。張鄉長蒓漚公，與華嵩並壽！

【本文收錄於《雲南文獻》第五期；民國64年12月25日出版】