---
title: 雲南起義與唐繼堯及蔡鍔
description: 李宗黃遺作 蔡鍔智勇過人，廉潔出眾，故能逃出虎穴，再到雲南。其與唐繼堯也，有同學…
url: "https://taipei.yunnans.org.tw/docs/%e9%9b%b2%e5%8d%97%e8%b5%b7%e7%be%a9%e8%88%87%e5%94%90%e7%b9%bc%e5%a0%af%e5%8f%8a%e8%94%a1%e9%8d%94/"
updated: "2023-11-24"
category: 雲南文獻全集目錄 / 第40期
tags:
  - 唐繼堯
  - 蔡鍔
  - 雲南起義
---

# 雲南起義與唐繼堯及蔡鍔

李宗黃遺作

蔡鍔智勇過人，廉潔出眾，故能逃出虎穴，再到雲南。其與唐繼堯也，有同學（日本士官）、同事（前清十九鎮）、同官（滇黔都督）之誼，精神深相契合。蔡離滇之前，特荐唐以自代，更有相知之雅。故能不避艱險，慷慨赴義。唐氏對之，不惟遠道相迎，而保護亦極周至。見面之日，蔡對唐以下相迎之各將領衝口而出云：「真使我喜出望外，你們一切都准備好了，且對我如此優禮。」起義之日，唐即再三以至誠坦白之態度，將軍都督一職相讓，而自願出川北征，使蔡感動，至於涕下。謂「吾此次來滇，協同舉義，完全為討袁，為救國，並非爭權，亦非奪利、若果喧賓奪主，不論理論事實如何，總不足以示天下後世，更何以對滇中父老，深望蓂賡鑒此苦衷，無再固辭，並盼總攬全局，統一軍政，勿存客氣，不辭勞怨，獨為其難，以赴事功。」唐不得已、乃聘蔡為第一軍總司令，將所部精兵十分之七屬之於蔡，且約定非有必要，均以咨文行之。唐蔡公忠體國，雍容揖讓，實為近代軍人之楷模。而外方人士，因真象不明，且受梁啟超煽惑，竟謂唐氏非雲南起義之主動者。甚至上海牟利書賈所編之教科書，亦言蔡鍔在雲南起義，竟將唐繼堯一筆抹煞。其理由極簡單，一方面由於國民黨員只重實事，不尚宣傳，滇人本質，更為木訥，專心苦幹，不事鋪張。除余在上海一品香歡迎總理回國宴上，曾報告雲南起義真象一次，為各報所載外，其餘所有紀實，多在雲南報紙發表，消息隔絕，儼如世外。吾黨方面，多未真知，全國民眾，更屬茫然。另一方面，梁氏素有文豪之名，既有各種著述，復有宣傳機構，與掌握一部分威權，易將各種假公濟私，以偽亂真之消息，散佈全國，並以蔡氏為號召，以遂其派係之私圖。國人不察，遂墮其術中而不自知。至謂蔡氏素有憑藉，頗有主動之資格，其實似是而實非：一、若謂憑蔡之威望，足以脅唐。其實唐對蔡果絲毫游移，若論交情，則可拒之於國門之外；若講功利，則可開門納之，獻之於袁，立可封王封公；若再狡黠，則可不予保護，坐視阿迷縣長張一鯤殺之。於勢、於情、於理，均有可能，似無脅唐之可言。二、若謂憑蔡之舊有勢力可以制唐。其實蔡至滇時，所有軍隊，完全為唐氏清一色之心腹部屬。因蔡離滇時，其一、二師長，為李鴻祥、謝汝翼二人，但蔡舉彼而不舉此，李、謝深為不平，陰欲拒唐，後為張子貞、孫永安二旅長所反對，唐始安然回滇，乃以顧品珍、沈汪度易之，最後復以張子貞、劉祖武為師長。所有重要將領，自團長以上，幾全更易，與蔡均不發生關係，似無制唐之可言。三、若謂蔡遺愛在滇，足以反唐。其實察氏在滇，雖勤政廉明，確有遺愛，然離滇省，將近三年，唐氏繼之，勵精圖治，不惟深得眾心，且已主客異勢，蔡之不能為主管，與李牧之不能為趙相，如出一轍，更無反唐之可言。其與唐稍有不洽者，不過坐困大洲驛及主戰主和不同之一二小事。假使蔡氏若在，自可水落石出，片言立解，並自悔其非難之不當。當蔡在日本病故之後，唐曾對各界講話，謂：「松坡為國盡瘁，病歿於日本福岡醫院，實為國家之一大損失，……雲南起義，當由雲南人自主之，外間不察，有謂蔡松坡為主動，余為被動者，全滇軍民，深抱不平，余與松坡夙共患難，誓同生死，蔡即是我，我即是蔡，蔡松坡果然主動，余亦當然主動，余果被動，蔡松坡亦當然被動，一生一死，乃見交情，吾滇對松坡之死，應表示非常之哀悼，是非自有公論，一時之毀譽，不足憑也」。總之，唐蔡二氏，胸懷磊落，心地光明，非蔡不能見唐之偉大，非唐不能成蔡氏之豐功，兩賢握手，相得益彰。彼巧言如流，巧舌如簧者，何為哉。

總上所述（除編制表尚待補正外）均系實錄，無一字之不實，無一句之不真。並可斷言：發動全國討袁者，為孫總理。主動雲南起義者為唐繼堯。犧牲最大最烈者，為本黨黨員及三迤健兒。此皆天經地義，千真萬確，雖游夏不能贊一詞，亦不必再贊一詞。今者，抗戰已至最後階段，俗稱「半邊天」之雲南，竟成為第二根本重地，四方豪俊，全國學者，多安息於其間。釆風問俗，真象漸明。雲南之為雲南，起義如何起義，均能心領神會，發為正論。總裁巡視昆明，曾致祭唐氏墳墓，以表崇德報功之意。黨史編纂委員會主任委員、國史館長、黨國元老張繼，亦對昆明《中央日報》記者及余發表感想，謂「雲南起義，完全為唐繼堯主動，蔡鍔、李烈鈞助之，外謂某某主動者，實係文妖無恥之言，不值識者一笑」云云。從此是非大白，公理昌明。被吹法螺貪天功之輩，自知理屈詞窮，無所逃罪。而為再造共和，擲頭顱灑熱血之無數先烈、無數將士，始可含笑於九泉，而不致含冤莫白。吾所謂「振大漢之天聲，存天壤之正氣」，並非一人之言，一家之言，一省之言，確係元老之言，一黨之言，一國之言也。

---

【本文收錄於《雲南文獻》第40期；民國99年12月25日出版】
