弘揚愛國精神與追求和平發展──紀念孫中山先生逝世八十週年暨抗日戰爭勝利六十週年

簡漢生

時光荏苒，革命先行者孫中山先生逝世已屆八十週年，而自一九四五年中國對日抗戰勝利，日本無條件投降至今也已有六十週年，在這一段漫長的時間裹，無論是中國甚或是全世界都發生了驚天動地的變化，我們在紀念這些偉大的歷史人物及事蹟之餘，也實在應該撫今追昔，以史為鑑！相信也是本著同樣的心情，中國國民黨革命委員會雲南省委員會、雲南大學、保山市人民政府及雲南省歷史學會特別選定在騰沖聯合主辦紀念孫中山先生逝世八十週年暨抗日戰爭勝利六十週年學術研討會，個人是滿懷著虔誠與崇敬的心情應邀來參加這次盛會，除了要代表在台灣的雲南鄉親表達對孫中山先生救國救民偉大情操的敬意外，也要對參加對日八年抗戰英勇犧牲及被迫害的所有軍民同胞們表示我們由衷的崇敬、悼念與哀思。同時對籌辦這次大會的各單位、各級領導及所有工作同仁的辛勞表示誠摯的謝意。透過您們的努力，相信兩岸相關的學者專家及我雲南鄉親對當年的歷史必有更深刻、更正確的認識。蒙保山市人民政府新聞辦王主任建新先生盛情邀稿，謹以野人獻曝的心情略抒淺見。

孫中山先生與民族振興

孫中山先生已離開我們八十年了，但先生的人格風範、重要主張，依然是中華民族團結奮鬥、生存發展的燈塔，中山先生為了挽救危亡的中華民族，倡導革命，建立民國。利用革命的方式推翻滿清，達成了消極的救國目標，因為滿清政府退位以後要用什麼方法建設國家，讓中國富強康樂，以與歐美先進國家並駕齊驅，才是孫中山先生領導革命的積極目標。因此，他以中華文化結合西方文化的精華，提出民族、民權、民生三民主義的理念，作為救國建國的目標，另又提出恢復固有道德、恢復固有智能、學習歐美長處、權能區分、自由、平等、均富、迎頭趕上等實踐三民主義的方法，這些理論與方法在今天依然切實可行，而且「與時俱進」地與兩岸主流政治思想不謀而合：在台灣，中國國民黨主政期間，一直是以中山先生的民族、民權、民生三大主張作為指導方針；在大陸，二○○二年胡總書記錦濤先生在西柏坡揭示了中國共產黨員應注意到「情為民所繫，權為民所用，利為民所謀」；可見得雙方的基本政治理念其實與中山先生以民為本的思想都是相同的。我們一方面欣喜感佩於中山先生政治思想的博大精深，在百年之後仍能被兩岸所共同遵從實踐，但另一方面我們必須要嚴肅且憂心地來檢視一下在中山先生所褐櫫的政治理想下，我們究竟是處在怎樣的生存發展環境之中？在民族問題來說，分離主義的思想及活動在台灣、在西藏、在新彊等地都有不同程度的嚴重性，尤其令人憂心的是在這些分離思想與活動的背後，或多或少都潛存著國際上若干帝國主義思想居心叵測運作的痕跡，這些看不得中華民族復興，容不得中國和平崛起的野心家們存在一天，就不由得我們不提高警覺、步步為營。否則一旦處理不當，一定會對我中華民族的生存發展造成嚴重的傷害。

在民權問題來說，台灣全盤地採納了西方的民主選舉制度，但由於配套措施不夠完善，且在選舉過程中公權力沒有確實伸張，以至於民粹橫行、抹黑造謠、黑道介入、派系鬥爭、賄選買票、選風敗壞等情事時有所聞，與真正民主政治「選賢與能」、「天下為公」的理想有極大的落差，也存在著極大的改革空間；而在中國大陸，如何以中國共產黨為基礎，擴大政治參與，使民瘼、民隱能下情上達，落實胡總書記「權為民所用」的理想，恐也需要長時間的努力。

在民生問題來說，如何在全球化激烈競爭的環境中，爭取有利於我發展的條件，漸次改善區域發展失衡及城鄉差距與貧富不均的現象，都是兩岸共同面臨的問題，必須努力克服才能確保社會的安全。我們尤須體認今天世界上每天無形中在激烈進行的就是資源爭奪與分配的戰爭，中國的和平崛起必將引起全球資源的重分配，如何從世界既有資源分配者的手中，逐漸站穩腳步，且能進一步不僅分享到資源，甚至慢慢變成資源分配者，都需要極高的智慧、實力、耐心及技巧，這才是我們今天面臨的最大挑戰。由此看來，中華民族仍面臨著民族、民權、民生的基本問題，需要我們共同努力來面對、解決，也是兩岸應共同攜手奮進的重大課題。

愛國精神與抗日戰爭

日本自明治維新（一八六七年）以來，其政府領導階層的主流論述，即是以侵略中國作為其獲取國家利益的必要方法，帝國政府的「大陸政策」，不論其內容為「北進」或「南進」，目標都是想侵略中國。一九二四年孫中山先生注意到日本文化中的危險因素，提出日本「究竟要做西方霸道的鷹犬或是東方王道的干城」的誠懇質問，惜未能受到日本應有的重視。一九二八年的田中奏摺文中有：「欲征服支那，必先征服滿蒙；如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我國征服，其他如小中亞細亞及印度南洋等異服民族，必畏我敬我而降於我。使世界知東亞為我國之東亞，永不敢向我侵犯，此乃明治大帝遺策，是亦我日本帝國之存立上必要之事也」。這說明侵略中國已是日本的既定價值與方向，不會因為中國政府的更替而改變。因此，日本在一八九四年發動甲午戰爭後，更於一九一五年向袁世凱提出欲併吞中國的「廿一條」、一九二八年發動阻擾國民革命軍北伐統一的「濟南五三慘案」、一九三一年發動佔領東北的「九一八事件」、一九三二年發動「一二八松滬戰爭」，乃至於一九三七年「七、七」的蘆溝烽火，中華民族實已被逼迫到生死存亡的關頭，全面抗戰於焉展開，直到一九四五年中國勝利。在抗戰過程中，歷經動員十萬兵力以上的會戰有「松滬會戰」、「忻口會戰」、「徐州會戰」、「武漢會戰」、「南昌會戰」、「隨棗會戰」、「第一次長沙會戰」、「桂南會戰」、「棗宜會戰」、「豫南會戰」、「上高會戰」、「晉南會戰」、「第二次長沙會戰」、「第三次長沙會戰」、「浙贛會戰」、「鄂西會戰」、「常德會戰」、「豫中會戰」、「滇西緬北作戰」、「長衡會戰」、「桂柳會戰」、「豫西鄂北會戰」、「湘西會戰」、「桂柳反攻」等二十四次會戰（詳見附錄）；動員兵力一萬以上的戰鬥有一千一百一十七次；小型接戰三萬八千九百三十一次；中國軍隊傷亡三百六十萬人；民眾傷亡三千五百萬人。在這漫長而又慘烈的戰爭中，由於發揮了高度的愛國精神，最後是中國在劣勢兵（國）力對優勢兵（國）力下，獲得了最後勝利，也實踐了孫中山先生收復台灣的遺願。

八年抗戰中，雲南作為大後方中最重要的基地省份之一，無論是軍、民、勞務的支出乃至於糧秣物資的供應，可說都發揮到了極致。當時的大後方雖有大西北及大西南，但真正以擁有經濟、人力、物產等豐厚資源的實力來說，最重要的其實就是大西南的川、滇、黔三省，而我雲南尤因地理位置的特殊，而變成了國際軍事及戰略合作的中心。舉凡滇緬公路、中印公路的修築、中印油管的鋪設，乃至於駝峰航線的開闢、雲南各軍用機場的修建、中國遠征軍由滇入緬作戰等劃時代的大事，都在雲南這樣一個邊陲省份陸續展開。凡我雲南子弟，都應該為我省的先烈先賢在那個年代裡為爭中華民族生存而做出的努力與奉獻感到光榮與驕傲。而其中尤以滇西會戰主戰場就在騰衝地區，依二十集團軍騰衝會戰概要上記載，我軍自日軍手中奪回騰衝的經過有如下的描述：「頑敵家家設防，街巷堡壘，星列棋佈，尺寸必爭，處處激戰，我敵肉搏、山川震眩、聲動江河、勢如雷電、屍填街巷、血滿城沿，…苦戰數晝夜，卒能將困守騰衝之日寇全數消滅」！而自強渡怒江收復怒江以西的失土至克復騰衝止，歷經大小戰役四十餘次，生俘敵軍官四員，士兵六十餘名，斃敵少將、大佐、聯隊長以次軍官一百餘名、士兵六千餘名，擄獲各式槍、炮、軍械、車輛等無算，而我軍亦傷亡官佐一二三四員，士兵一七○七五員，是我雲南鄉親在對日抗戰歷史中最光輝也最慘烈的一頁，可謂驚天地而泣鬼神。此次我等參加研討會全體成員到紀念墓園向克復騰衝陣亡將士致祭，雖時隔六十一年，仍覺國殤忠魂、英烈千秋、蒼松翠柏、長祐忠靈、令人盪氣迴旋、久久不能自己。

生存發展與爭取和平

中國對日抗戰勝利匆匆已六十年，這期間中日兩國的內部、雙方的關係、乃至於整個世界的局勢都產生極大的變化；日本在戰敗之初，幾瀕臨亡國，幸賴當年中國政府以德報怨，未求賠償，而且維護了天皇制度的存在，方使日本國民有所向心而迅速復興，所以戰後「和平主義」曾是日本社會的主流價值，但是我們必須很嚴肅又很遺憾的指出，日本雖因慘遭原子彈強大毀滅力的震撼而投降，也確實體認到戰爭帶給日本人民災難的可怕而奉行了和平主義，但遺憾的是日本政府自始自終從未對二戰日本軍國主義者窮兵黷武、在被侵略的國家內，燒殺姦凌所造成令人髮指的滔天罪孽，做過任何的正式的道歉與懺悔，這不僅讓人感覺日本是不是只對二戰時死難的日本人有一長悼之意，而對由日本侵略所造成別國軍民的死傷與災難無動於衷，甚至是麻木不仁呢？若與戰後德國因納粹法西斯的罪行而公開道歉，且至今仍堅定取締極右派法西斯或納粹活動相比較，就讓我們有太多的理由懷疑日本是否從二戰得到了教訓？更懷疑究竟日本有無真正認錯、悔悟的誠意了？！目睹日本國內修改「和平憲法」的呼聲日高，首相參拜二戰戰犯在內的靖國神社，竄改歷史教科書，希能使軍國主義及侵略暴行合理化甚至合法化，自衛隊將改編為自衛軍而成為現代化有攻擊、侵略能力的武裝部隊…等，在在都顯示出日本國內極右派思維正在抬頭，這與軍國主義思想的死灰復燃，恐只是一線之隔而已，加上美國已明確選邊要加強與日本的戰略聯盟與合作，而且竟由國防部長在新加坡國際會議的場合，親自上陣，倡言「中國威脅論」，藉以掩飾美國為維護其霸權地位，操作區域矛盾，來壓制中國和平崛起的目標，甚至把台灣當作是美日戰略結盟中的重要棋子與籌碼，這當然對日本國內軍國主義極右派聲勢有推波助瀾的作用，不由得我們不憂心忡忡。藉著抗戰勝利六十週年的機會，我們要對日本政府及人民很嚴正的表示，雖說事過境遷、時空易位，但中國人民對二戰時日本軍閥侵華罪行的基本態度是「仇恨可以放下，苦難可以不計，甚至對軍閥的罪行都可以寬恕，但對日本侵華時加諸於中國形同禽獸、畜牲般暴行的歷史教訓，任何一個有血性的中國人絕對不敢、不能、也不會忘記」！石原、小泉之流的日本領導者，宜乎三思而自省，否則，中日一旦再起爭端，全世界的華人必會讓日本付出可觀的代價。

這次研討會意義重大，有一些感想及體驗提出來供有關單位參考：一、歷史首應尊重史實，還原歷史真相，類似此次活動，能顧及上述原則，對促進兩岸同胞產生愛國情操，團結民族的意識，具有重大啟發作用，今後宜常舉辦。二、雲南地理位置，民族背景均甚特殊，不僅直接與緬、寮、越交界，且又面向整個中南半島，乃至於南洋及南亞，一方面應全力加強經濟、交通等的建設使民生富裕、經濟繁榮，期能成為本區經濟、商貿、旅遊、觀光等的中心，另一方面應全力培養、教育省民的國際觀、外語能力、多元化的思考…，俾能儘速與國際接軌，爭取國際友誼以敦親睦鄰，鞏固我西南邊陲。

最後，讓我們祝願兩岸和平統一能早日實現，共同來發揚中山先生和平、奮鬥、救中國的理想，來促成中華民族的和平崛起與復興，這應是我輩共同的責任，也是對抗戰犧牲的軍民同胞們最好的告慰！

〈附錄〉抗日戰爭重大會戰成果概見表(24次會戰)

（本文收錄於《雲南文獻》第35期，民國94年12月25日出版）